金繒斥誅求，教化行比屋

名句出處

出自宋代郭印的《倚樓》

全文：
官閒何所之，倚樓縱遠目。
田疇耒耜出，高下春雨足。
人家有生意，慰我苦幽獨。
憶昨水沴餘，海氣盪坤軸。
蛟龍坼川原，舟楫造谿谷。
禾麻安更論，未能保骨肉。
有子易為食，何以厚風俗。
上賴天子聖，詔書勤撫育。
雖使發倉廩，飽歲實無蓄。
郡縣徒倉皇，論丁具饘粥。
所救無幾何，往往往溝瀆。
今茲氣候正，逋民稍來復。
楚風重祠廟，才歸競巫祝。
此物豈有靈，焉能助豐熟。
渺思濟時策，慎擇良宰牧。
金繒斥誅求，教化行比屋。
祖宗德澤深，萬歲長沐浴。
題詩起高興，飄然跨鴻鵠。

郭印詩詞大全

參考注釋

金繒

黃金和絲織品。泛指金銀財物。《新唐書·王晙傳》：“告以禍福，啗以金繒。” 清 顧炎武 《自大同至西口》詩之二：“冠帶中原隔，金繒異域來。” 羅正緯 《灤州革命紀實》：“詎知海禁洞開，外人環伺，夕貢金繒，晨輸土地。”

誅求

誅殺敲詐

不許誅求無辜

化行

教化施行。《漢書·王莽傳上》：“是以三年之間，化行如神。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 周宏正 奉贊大猷，化行都邑，學徒千餘，實為盛美。” 唐 韓愈 《韓府君墓志銘》：“ 安定桓王 五世孫 叡素 ，為 桂州 長史，化行南方。” 清 曾國藩 《送唐先生南歸序》：“古者道一化行，自卿大夫之弟子，與凡民之秀者，皆上之人置師以教之。”

比屋

(1).所居屋舍相鄰。《三國志·魏志·杜畿傳》“ 荀彧 進之 太祖 ” 裴松之 注引 晉 傅玄 《傅子》：“ 畿 自 荊州 還，後至 許 ，見侍中 耿紀 ，語終夜。尚書令 荀彧 與 紀 比屋，夜聞 畿 言，異之……遂進 畿 於朝。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“ 羅 與 賈 ，比屋而居。”

(2).家家戶戶。常用以形容眾多、普遍。 漢 徐幹 《中論·譴交》：“有策名於朝而稱門生於富貴之家者，比屋有之。”《魏書·袁翻傳》：“ 淮 海輸誠， 華陽 即序，連城請面，比屋歸仁。” 唐 羅鄴 《牡丹》詩：“落盡春紅始見花，花時比屋事豪奢。” 宋 司馬光 《乞罷陝西義勇札子》：“ 陝西 之民，比屋凋殘。” 明 高啟 《大水》詩：“ 東江 入門流，比屋如敗船。”

(3).借稱老百姓。《舊五代史·唐書·末帝紀上》：“由是文武百辟，岳牧羣賢，至於比屋之倫，盡祝當陽之位。” 清 王士禛 《居易錄談》卷中：“務俾比屋同沾實惠，小民鹹受更生，用稱朕子愛元元、撫育安全至意。”