遂初堂有詠

作者:乾隆 朝代:清代

遂初堂有詠原文

周書稱初服,勤政要始終。

楚騷稱初服,謝政適其躬。

二語胥宜味,放卷用不同。

書堂額遂初,遼待廿年中。

設果如所願,樂哉叩蒼穹。

詩詞問答

問:遂初堂有詠的作者是誰?答:乾隆
問:遂初堂有詠寫於哪個朝代?答:清代
問:遂初堂有詠是什麼體裁?答:五排

注釋

1. 五言排律 押東韻 出處:御製詩四集卷三十四

2. 平聲

參考注釋

初服

(1).謂開始或首先履行、從事某項事務。《書·召誥》:“王乃初服。” 孔 傳:“言王新即政,始服行教化。”《大戴禮記·夏小正》:“初服於公田。古者公田焉者,古者先服公田而後服其田也。”

(2).未入仕時的服裝,與“朝服”相對。《楚辭·離騷》:“進不入以離尤兮,退將復脩吾初服。” 蔣驥 註:“初服,未仕時之服也。” 南朝 陳 徐陵 《為王儀同致仕表》:“便釋朝衣,謹遵初服。” 唐 劉長卿 《送薛承矩秩滿北游》詩:“知君喜初服,祗愛此身閒。” 清 趙翼 《陝游不果述懷》詩:“一從初服返茅齋,屢接郇箋老眼揩。”

(3).山嫁前穿的衣服。 三國 魏 曹植 《出婦賦》:“痛一旦而見棄,心忉忉以悲驚。衣入門之初服,背牀室而出征。”

(4).佛教指俗裝,與“僧衣”相對。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“罹咎犯律,僧中科罰,輕則眾命訶責,次又眾不與語,重乃眾不共住。不共住者,斥擯不齒,出一住處,措身無所,覉旅艱辛,或返初服。” 唐 陳子昂 《館陶郭公姬薛氏墓志銘》:“年十五,大將軍薨,遂剪髮出家……遂返初服而歸我 郭公 。”

政要

(1) 施政要領

披露失得,指陳政要。——《後漢書》

(2) 政府要人

至目前為止,決定出席會議政要為數不多

始終

自始至終

會議始終在友好的氣氛中進行

可是整整過了四百年,始終沒有人來解救我。——《漁夫的故事》

楚騷

(1).指 戰國 楚 屈原 所作的《離騷》。 南朝 梁 裴子野 《雕蟲論》:“若悱惻芳芬, 楚 騷為之祖;靡漫容與, 相如 扣其音。” 宋 蘇軾 《次韻秦少游王仲至元日立春》之三:“詞鋒雖作 楚 騷寒,德意還同 漢 詔寬。” 明 丘濬 《過採石吊李謫仙》詩:“岸芷汀蘭無限意,臨風三復 楚 騷文。”

(2).泛指《楚辭》。 清 沉德潛 《<古詩源>序》:“茲復溯 隋 陳 而上,極乎 黃軒 ,凡‘三百篇’、 楚 騷而外,自郊廟樂章訖童謡里諺,無不備采。” 清 汪熷 《<長生殿>序》:“《鄭》《衛》豈導淫之作, 楚 騷非變雅之音。”

政適

討伐敵人。政,征伐。《史記·范雎蔡澤列傳》:“政適伐國,莫敢不聽。” 裴駰 集解引 徐廣 曰:“政適音征敵。”

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”

書堂

(1).學堂。 北周 庾信 《周大將軍上開府廣饒公鄭常墓志銘》:“就經黌舍,略見書當;習武兵欄,偏知劍術。”《初刻拍案驚奇》卷十七:“ 達生 辭了母親,又到書堂中去了。”

(2).書房。 唐 趙嘏 《送權先輩歸覲信安》詩:“小齋松島上,重葉覆書堂。” 宋 陸游 《戲詠閒適》:“暮秋風雨暗江津,不下書堂已過旬。”

遂初

(1).早先;以前。 漢 蔡邕 《協和婚賦》:“考遂初之原本,覽陰陽之網紀。”一本作“ 邃初 ”。

(2).遂其初願。謂去官隱居。《晉書·孫綽傳》:“﹝ 孫綽 ﹞少與 高陽 許詢 俱有高尚之志。居於 會稽 ,游放山水,十有餘年,乃作《遂初賦》以致其意。” 宋 徐鉉 《寄江都路員外》詩:“縣齋曉閉多移病,南畝秋荒憶遂初。” 元 劉詵 《和許中立》:“有賦堪懲咎,無成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南還》詩:“故鄉自足林泉趣,最荷君恩許遂初。”

所願

(1).願望;希望。《孟子·公孫丑上》:“皆古聖人也,吾未能有行焉;乃所願,則學 孔子 也。” 晉 陶潛 《閒情賦》:“考所願而必違,徒契闊以苦心。”

(2).指願意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三:“學堂日無事,驅馬適所願。”

蒼穹

蒼天;天空

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