玉具拄頤誰復許，蒯緱彈鋏老猶窮

名句出處

出自宋代陸游的《甲午十一月十三夜夢右臂踴出一小劍長八*九寸》

全文：
少年學劍白猿翁，曾破浮生十歲功。
玉具拄頤誰復許，蒯緱彈鋏老猶窮。
床頭忽覺蛟龍吼，天上方驚牛斗空。
此夢怪奇君記取，佩刀猶得世三公。

陸游詩詞大全

參考注釋

玉具

“ 玉具劍 ”的省稱。 漢 劉向 《說苑·反質》：“於是 經侯 默然不應，左解玉具，右解環佩，委之坐。” 宋 蘇軾 《武昌銅劍歌》：“君不見凌煙功臣長九尺，腰間玉具高拄頤。”參見“ 玉具劍 ”。

拄頤

(1).頂到面頰。形容劍長。《戰國策·齊策六》：“ 齊 嬰兒謡曰：‘大冠若箕，脩劍拄頤，攻 狄 不能，下壘枯丘。’” 宋 蘇軾 《武昌銅劍歌》：“君不見 凌煙 功臣長九尺，腰間玉具高拄頤。” 清 吳偉業 《送宛陵施愚山提學山東》詩之二：“長劍忽拄頤，掉舌譚天雄。”

(2).悠閒自得貌。 宋 蘇軾 《次韻錢穆父會飲》：“東門未祖道， 西山 空拄頤。”參見“ 拄笏看山 ”。

蒯緱

(1).用草繩纏結劍柄。《史記·孟嘗君列傳》：“ 馮先生 甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱。” 裴駰 集解：“言其劍把無物可裝，以小繩纏之也。” 金 元好問 《麥嘆》詩：“單衣適至骭，一劍又蒯緱。”

(2).指劍。 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“愁覩青霜點鬢毛，蒯緱長夜氣蕭蕭。” 清 方文 《舟次裕溪》詩：“羽檄飛金勒，商歌托蒯緱。”

彈鋏

(1).彈擊劍把。鋏，劍把。《戰國策·齊策四》：“ 齊 人有 馮諼 者，貧乏不能自存，使人屬 孟嘗君 ，願寄食門下。 孟嘗君 曰：‘客何好？’曰：‘客無好也。’曰：‘客何能？’曰：‘客無能也。’ 孟嘗君 笑而受之曰：‘諾。’左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：‘長鋏歸來乎！食無魚。’左右以告。 孟嘗君 曰：‘食之，比門下之客。’居有頃，復彈其鋏，歌曰：‘長歸來乎！出無車。’左右皆笑之，以告。 孟嘗君 曰：‘為之駕，比門下之車客。’於是乘其車，揭其劍，過其友曰：‘ 孟嘗君 客我。’後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：‘長鋏歸來乎！無以為家。左右皆惡之，以為貪而不知足。’ 孟嘗君 問：‘ 馮公 有親乎？’對曰：‘有老母。’ 孟嘗君 使人給其食用，無使乏。於是 馮諼 不復歌。”後因以“彈鋏”謂處境窘困而又欲有所乾求。 南朝 梁 陶弘景 《答趙英才書》：“子架學區中，飛才甸外，不肯掃門覓仕，復懶彈鋏求通。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》：“儻使士有澹雅若 嚴君平 ，清廉如 段乾木 ，與僕易地而處，亦將彈鋏告勞，積薪為恨。” 明 王世貞 《答陳淮安玉叔書》：“ 沉嘉則 、 魏季朗 諸君從門下游，甚善；然渠輩尚以多彈鋏之嘆也。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》：“人不見，煙已昏，擊築彈鋏與誰論。”

(2).謂寄食權門。 唐 於武陵 《過侯王故第》詩：“不知彈鋏客，何處感新恩。” 清 徐乾學 《北征》詩：“入市碎琴易，依人*彈鋏難。”

(3).或謂思歸。 明 郭登 《送岳季方還京》詩：“身留塞北空彈鋏，夢繞 江 南未拂衣。”