秦中凱歌十二首·其十二原文
三月軍鋒次渭橋，旋看飲至紫宸朝。
空言韓范威名大，五路何曾制曩霄。
詩詞問答
問：秦中凱歌十二首·其十二的作者是誰？答：王士禎
問：秦中凱歌十二首·其十二寫於哪個朝代？答：清代
問：秦中凱歌十二首·其十二是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全
注釋
1. 七言絕句 押蕭韻 出處：漁洋山人精華錄卷八
參考注釋
三月
(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月
(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月
(3) 三個月
軍鋒
(1).先鋒。居軍前衝鋒挫敵。《史記·黥布列傳》：“ 布 常為軍鋒。”《宋書·長沙景王道憐傳》：“從 高祖 征 廣固 ，常為軍鋒。” 清 魏源 《聖武記》卷二：“﹝ 吳三桂 ﹞親赴 常 澧 督戰，驅土司 苗 倮 助軍鋒；伐 黔 楚 山木，造樓船巨艦。”
(2).軍中威勢。 黃鉞 《隴右光復記·反正巔末》：“ 陝 軍傷亡數千，軍鋒屢挫。”
渭橋
(1). 漢 唐 時代 長安 附近 渭水 上的橋樑。東、中、西共有三座。 中渭橋 。 秦 時始置，本名 橫橋 。 秦 都 鹹陽 ， 渭 南有 興樂宮 ， 渭 北有 鹹陽宮 ，建此橋以通二宮。 漢 更名 渭橋 。《史記·孝文帝本紀》：“ 昌 至 渭橋 ，丞相以下皆迎。” 司馬貞 索隱引《三輔故事》：“ 鹹陽宮 在 渭 北， 興樂宮 在 渭 南， 秦昭王 通兩宮之間，作 渭橋 ，長三百八十步。”《水經注·渭水》引《三輔黃圖》作“橫橋”。
(2). 漢 唐 時代 長安 附近 渭水 上的橋樑。東、中、西共有三座。 東渭橋 。 漢景帝 五年建置，故址在今 西安市 東北 灞水 、 涇水 合 渭水 處東側。 唐 劉希夷 《採桑》詩：“盈盈 灞水 曲，步步春水緑……回道 渭橋 東，遙憐樹色同。”
(3). 漢 唐 時代 長安 附近 渭水 上的橋樑。東、中、西共有三座。 西渭橋 。 漢 建元 三年建置，因與 長安城 便門 相對，也叫 便橋 或 便門橋 。 唐 名 鹹陽橋 ，其時 長安 人送客西行多到此相別。
飲至
(1).上古諸侯朝會盟伐完畢，祭告宗廟並飲酒慶祝的典禮。後代指出征奏凱，至宗廟祭祀宴飲慶功之禮。《左傳·桓公二年》：“凡公行，告於宗廟。反行，飲至，舍爵，策勛焉，禮也。” 唐 張說 《上黨舊宮述聖頌》：“三月庚午，飲至 長安 ，六軍解嚴，四方和會。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》：“上先有旨，命 阿 以九月至 熱河 行飲至之禮。”
(2).泛指一般奏凱慶功之宴。 唐 郭澹 《喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩》：“幸茲尊俎末，飲至又從公。”《明史·戚繼光傳》：“ 閩 宿寇幾盡。於是 繼光 至 福州 飲至，勒石 平遠臺 。”
(3).歡樂的宴飲。 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“飲至臨華沼，遷坐登龍坻。”
紫宸
(1).宮殿名，天子所居。 唐 宋 時為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內朝正殿，在 大明宮 內。 唐 杜甫 《冬至》詩：“杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散 紫宸 。”
(2).泛指宮廷。 明 沉鯨 《雙珠記·郵亭失珠》：“纔離 紫宸 ，平步蓮鞋穩。” 清 孫枝蔚 《北山》詩：“戰士從來苦，誰曾達 紫宸 。”參閱《唐六典·尚書工部》、 宋 王應麟 《玉海·宮室·唐紫宸殿》。
(3).借指帝王、帝位。《晉書·后妃傳序》：“若乃作配皇極，齊體紫宸，象玉牀之連後星，喻金波之合羲璧。”《梁書·元帝紀》：“紫宸曠位，赤縣無主，百靈聳動，萬國回皇。”
空言
(1).謂不切實際的話。《呂氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虛辭，不好淫學流説。” 晉 盧諶 《覽古》詩：“ 秦 人來求市，厥價徒空言。” 魯迅 《花邊文學·安貧樂道法》：“事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。”
(2).謂只起褒貶作用而不見用於當世的言論主張。《史記·太史公自序》：“子曰：‘我欲載之空言，不如見之於行事之深切著明也。’” 司馬貞 索隱：“空言，謂褒貶是非也。空立此文，而亂臣賊子懼也。” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“ 孟子 雖賢聖，不得位，空言無施，雖切何補。” 明 梅之熉 《＜古今譚概＞敘》：“士君子得志則見諸行事，不得志則託諸空言。”
韓范
(1). 唐 韓愈 為著名古文家，卒謚“文”。 宋 范仲淹 亦以能文著稱，卒謚“文正”。後世因以“韓范”並稱之。 明 張居正 《光祿大夫柱國少師兼太子太師吏部尚書贈太保謚襄毅楊公墓志銘》：“ 李 郭 無文， 韓 范 無武，公也兼之。”
(2). 宋 名臣 韓琦 和 范仲淹 的並稱。《宋史·韓琦傳》：“ 琦 與 范仲淹 在兵間久，名重一時，人心歸之，朝廷倚以為重，故天下稱為‘韓范’。” 宋 王十朋 《觀國朝故事》詩之二：“朝廷起 韓 范 ，節制閫外師。”
威名
因力量或武功而得到的名望
威名遠揚
五路
(1).亦作“ 五輅 ”。(1)古代帝王所乘的五種車子，即玉路、金路、象路、革路、木路。《周禮·春官·巾車》：“王之五路，一曰玉路，錫樊纓，十有再就，建大常，十有二斿，以祀；金路，釣，樊纓九就，建大旂以賓，同姓以封；象路，朱，樊纓七就，建大赤以朝，異姓以封；革路，龍勒條纓五就，建大白以即戎，以封四衛；木路，前樊鵠纓，建大麾，以田，以封蕃國。”《文選·潘岳〈藉田賦〉》：“五輅鳴鑾，九旗揚斾。” 李善 註：“《周禮》曰：王之五路，一曰玉路，二曰金路，三曰象路，四曰革路，五曰木路。”(2)古代王后所乘的五種車子，即重翟、厭翟、安車、翟車、輦車。《周禮·春官·巾車》：“王后之五路，重翟，錫面朱緫；厭翟，勒面繢緫；安車，彫面鷖緫，皆有容蓋；翟車，貝面組緫，有握；輦車，組輓，有翣羽蓋。”《舊唐書·儒學傳下·祝欽明》：“《三禮義宗》明王后五輅，謂重翟、厭翟、安車、翟車、輦車也。”
(2).指眼、耳、鼻、舌、身五種感官。《墨子·經說下》：“知而不以五路，説在久。”
何曾
反問表示未曾
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曩霄
宋 代 西夏 國主名。 曩霄 本名 元昊 ， 宋 賜姓 趙 。後不甘臣 宋 ，於公元1038年稱帝，國號 大夏 。在帝位十一年卒。見《宋史·外國傳一·夏國上》。後用為背叛不臣之典。 清 王士禛 《秦中凱歌》：“空言 韓 范 威名大，五路何曾制 曩霄 ？”
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