贈王若霖二首·其二原文
幼學壯行志，書生本自期。
方當勤苦日，莫負聖明時。
雨過嵐光重，雲開樹影移。
祗應崇令德，千里慰遐思。
詩詞問答
問：贈王若霖二首·其二的作者是誰？答：朱同
問：贈王若霖二首·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：贈王若霖二首·其二是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻
參考注釋
幼學壯行
幼時勤於學習，壯年施展報負。生本
生命的根本。《呂氏春秋· * 》：“其於物也，不可得之為欲，不可足之為求，大失生本。”
自期
(1).自己期望；自許。 唐 韓愈 《南山有高樹行贈李宗閔》：“上承鳳皇恩，自期永不衰。” 宋 陸游 《書懷》詩：“老死已無日，功名猶自期。”《金史·文藝傳下·李純甫》：“ 純甫 為人聰敏，少自負其材，謂功名可俯拾，作《矮柏賦》，以 諸葛孔明 、 王景略 自期。” 明 張居正 《再辭恩命疏》：“卿以古人自期，致君安國，不計爵祿，朕所深信。”
(2).自訂期限。 三國 魏 曹植 《雜詩》之三：“自期三年歸，今已歷九春。” 宋 蘇轍 《四十一歲歲莫日歌》：“脂車秣馬試長道，一日百里先自期。”
(3).自己認定；自認為。 清 鈕琇 《觚賸續編·總戎佳論》：“自期必死，而卒未嘗死也。” 清 戴震 《孟子字義疏證·仁義禮智》：“徒自期於心無愧者，其人忠信而不好學，往往出於此。”
方當
猶將要；會當。《後漢書·方術傳上·楊由》：“有風吹削哺，太守以問 由 。 由 對曰：‘方當有薦木實者，其色黃赤。’頃之，五官掾獻橘數包。”《梁書·簡文帝紀》：“方當玄默在躬，棲心事外。” 唐 韋應物 《冰賦》：“微客卿之言，則何以雪余惑，方當命有司而撤冰，書盤盂以自式。”
勤苦
勤奮努力
佐讀勤苦。——清· 周容《春酒堂遺書·芋老人傳》
終歲勤苦。——宋· 蘇軾《教戰守》
明時
(1).闡明天時的變化。《易·革》：“君子以治厤明時。” 孔穎達 疏：“脩治厤數以明天時也。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“治歷明時，盈縮之度無準。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“治歷明時之本，固在於此也。”
(2).指政治清明的時代。古時常用以稱頌本朝。《隸續·漢沛相范皮闕》：“嗟痛明時， 仲治 旡年。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“志欲自效於明時，立功於聖世。” 嚴復 《戊戌八月感事》詩：“求治翻為罪，明時誤愛才。”
嵐光
山間霧氣經日光照射而發出的光彩。 唐 李紳 《若耶溪》詩：“嵐光花影繞山陰，山轉花稀到碧璕。” 宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪後登看山亭》：“更臨危樹看羣岫，雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》詩：“嵐光浮動千峰濕，雨氣薰蒸五月寒。” 清 劉大櫆 《浮山記》：“春夏以往，嵐光照游者衣袂。”
樹影
樹木的影子。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩：“ 黃牛峽 靜灘聲轉， 白馬江 寒樹影稀。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之二三：“ 翔鸞閣 外夕陽天，樹影花光遠接連。” 元 楊允孚 《灤京雜詠》卷上：“寒風淅瀝山無數，樹影參差月未斜。”
祗應
(1).恭敬地伺候，照應。 宋 吳自牧 《夢粱錄·角觝》：“但內等子設額一百二十名，內有管押人員十將各二名，上中等各五對，下等八對，劍棒手五對，餘皆額里額外，準備祗應。”《水滸傳》第五八回：“客官不知，但是來尋山寨頭領，必然是社火中人故舊交友，豈敢有失祗應？便當去報。”《清平山堂話本·柳耆卿詩酒翫江樓記》：“本處有一美麗歌妓，姓 周 ，小字 月仙 ， 柳七官人 ，每召至樓上歌唱祗應。”
(2).指侍從。《宣和遺事》後集：“ 金 人遣使入城，言國主有命，於京師中，選擇十八已下女子一千五百人，充後宮祗應。”
(3).猶供職。 宋 范仲淹 《奏乞在京並諸道醫學教授生徒》：“取醫道精深高等者，方得入翰林院祗應。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史三》：“則或以工畫，或以能棋，各守技業，以備祗應。”
令德
(1).美德。《左傳·襄公二十四年》：“ 子產 寓書於 子西 ，以告 宣子 曰：‘子為 晉國 ，四鄰諸侯不聞令德，而聞重幣， 僑 也惑之。’” 唐 封演 《封氏聞見記·定謚》：“昔 周公 ， 文王 之子，諡曰 文公 。苟有令德，不嫌同諡。” 清 劉大櫆 《程府君墓志銘》：“奕奕 程 宗，世繼其美，傳序及君，令德愷悌。”
(2).指有高尚道德的人。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“太子官屬，宜搜選令德，豈有但取丘墓凶醜之人？”
千里
指千里馬
先王之千里。——《呂氏春秋·察今》
遐思
長遠的思念或指逾時空的遐想,奇思幻想
遐思冥想
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