何處朝元會宴，時聞命駕回鸞

名句出處

出自元代李德基的《木蘭花慢 和陳思濟 洞霄詩集卷九》

全文：
訪仙家洞府，仰天柱，徹高寒。
對百尺飛湍，四圍喬木，九鎖青山。
危亭晚來極目，勝王維、三昧畫中看。
何處朝元會宴，時聞命駕回鸞。
桃花臨水已凋殘。
別後見應難。
嘆昨日秦宮，今朝漢苑，一夢槐安。
征鞍欲留無計，恐仙棋、一局換人間。
羨殺知還倦鳥，白雲相對空閒。

李德基詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

元會

皇帝於元旦朝會群臣稱正會，也稱元會。始於 漢 。 魏 晉 以降因之。《晉書·禮志下》：“ 魏武帝 都 鄴 ，正會 文昌殿 ，用 漢 儀，又設百華燈。 晉氏 受命， 武帝 更定元會儀。”《宋書·禮志一》：“正旦元會，設白*虎樽於殿庭，樽蓋上施白*虎，若有能獻直言者，則發此樽飲酒。” 南朝 梁武帝 《罷鳳凰銜書詔》：“一日元會，太樂奏鳳凰銜書伎。” 唐 杜審言 《歲夜安樂公主滿月侍宴應制》詩：“明朝元會日，萬壽樂章陳。”

命駕

命人駕車馬,也指乘車出發

回鸞

(1).舊俗指婚後三日女偕婿歸省父母。又稱雙回門。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“今人三日後，女偕壻省父母，謂之‘回鸞’， 閩 人謂之‘轉馬’，蓋 春秋 時有‘回馬’之義也。”參見“ 回門 ”。

(2).舞曲名。詳“ 回鸞舞 ”。

(1).古代舞曲名。 南朝 梁 沉約 《侍皇太子釋奠宴》詩：“《迴鸞》獻爵，摐金委奠。” 北周 庾信 《春賦》：“《陽春》《緑水》之曲，《對鳳》《迴鸞》之舞。”

(2).猶迴鑾。 南朝 梁 蕭統 《和武帝游鍾山大愛敬寺詩》：“豈若欽明後，迴鸞 鷲嶺 岐。”