孟冬還宮敬因重建乾清宮工成有作

原文

昨歲乾清值祝融，紀年嘉慶匪乾隆。

從來有應必有故，不以責儲惟責躬。

萬戶千門肯效侈，復初如舊亦稱崇。

重成枚實才旬月，仍慚卑之大禹宮。

詩詞問答

問：《孟冬還宮敬因重建乾清宮工成有作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩餘集卷二十

2. 昨年孟冬二十一日乾清宮弗戒於火此事紀載應入於嘉慶二年惟子自丙辰授璽後並未退居寧壽宮仍在養心殿日勤訓政事無鉅細皆予自任之敬思壽躋上天垂戒誠以予仰邀膺較洪貺踐阼六十二年望九康強逢吉諸福備之皇祖受祜之眷尤為優厚未免欣喜過望是以不以昊慈於篤中示以戒滿之意予惟撫躬自責諉之子皇帝此實敬凜寅畏之誠詳見昨年悔過詩及頒發敕旨內

參考注釋

祝融

(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《呂氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高誘 註：“ 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。” 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。”《漢書·揚雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 顏師古 註：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。”

(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。” 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：“ 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。”

紀年

(1) 記年代的方法,如用乾支紀年,用皇帝年號紀年或用公元紀年等

(2) 按照年月先後排列史實的一種史書體裁

《竹書紀年》

嘉慶

(1).吉祥喜慶。亦指喜慶的事。 漢 焦贛 《易林·萃之夬》：“千懽萬悅，舉事為決，獲受嘉慶，動作有得。” 宋 晏殊 《訴衷情》詞：“世間榮貴月中人，嘉慶在今辰。” 明 吳承恩 《元壽頌》：“ 承恩 蒙公殊遇，垂二十年，謁選來都，又出公之敦喻，值茲嘉慶，良有愜於中也。”

(2).謂外出歸家拜見父母。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》：“上堂拜嘉慶，入室問何之。” 唐 孟浩然 《夕次蔡陽館》詩：“明朝拜嘉慶，須著 老萊 衣。” 唐 王維 《休假還舊業便使》詩：“上堂嘉慶畢，顧與姻親齒。”嘉，一本作“ 家 ”。

乾隆

清高宗愛新覺羅·弘曆的年號。(公元1736—1795年)

乾隆三十九年十二月。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

康熙乾隆鹹豐三朝。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

乾隆丁亥冬。—— 清· 袁枚《祭妹文》

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

有故

(1).有變故。 漢 桓寬 《鹽鐵論·疾貪》：“常居則匱於衣食，有故則賣畜粥業。”

(2).有舊交。《史記·項羽本紀》：“ 沛公 曰：‘君安與 項伯 有故？’ 張良 曰：‘ 秦 時與臣游， 項伯 * ，臣活之。今事有急，故幸來告 良 。’” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·劉三傑扶陛》：“﹝ 劉三傑 ﹞與 韓氏 有故，用為太守。”

不以

(1).不為，不因。《禮記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿。”《左傳·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·離婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規矩，不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨立吸引注意。”

(3).無論；不管。《資治通鑑·後唐潞王清泰二年》：“或事應嚴密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當盡屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“雖有牙符而無織成聖旨者，不以何人，並勿啟，違者處死。”

責躬

反躬自責。《後漢書·郭太傳》：“ 蘧瑗 、 顏回 尚不能無過，況其餘乎？慎勿恚恨，責躬而已。” 唐 常建 《贈三侍御》詩：“責躬貴知己，效拙從一官。”《宋宮十八朝演義》第二七回：“﹝ 宋太宗 ﹞念茲失德，是務責躬，永鑒前非，庶無二過。”

萬戶千門

(1).指眾多人家。 唐 李德裕 《長安秋夜》詩：“萬戶千門皆寂寂，月中清 * 朝衣。” 宋 王安石 《次韻王勝之詠雪》：“萬戶千門車馬稀，行人卻返鳥林飛。” 明 劉基 《楚妃嘆》詩：“錦衾一夕夢行雲，萬戶千門冷如水。”參見“ 千門萬戶 ”。

(2).形容屋宇深廣。 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“轉過牆屋，導至一處，疊閣重樓，萬椽相接，曲折而行。覺萬戶千門，迥非人世。”

如舊

如故;跟原來一樣

小橋,荷花,…一切如舊

實才

(1).謂有真實才能的人。《三國志·魏志·傅嘏傳》：“方今九州之民，爰及京城，未有六鄉之舉，其選才之職，專任吏部。案品狀則實才未必當，任薄伐則德行未為敘，如此則殿最之課，未盡人才。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·科舉為黨議發策》：“今日欲得實才，必當出於博洽者，其止於誦習而已乎？抑為經史學乎？”

(2).真實的才能。《新唐書·選舉志上》：“ 永隆 二年，考功員外郎 劉思立 建言，明經多抄義條，進士唯誦舊策，皆亡實才，而有司以人數充第。”

旬月

(1).一個月。《漢書·匈奴傳下》：“黃門郎 揚雄 上書諫曰：‘……近不過旬月之役，遠不離二時之勞。’” 漢 王充 《論衡·講瑞》：“蓂莢朱草，亦生在地……旬月枯折，故謂之瑞。” 唐 李肇 《唐國史補》卷上：“上大説，自此駕至 長安 ，不復東矣。旬月， 耀卿 、 九齡 俱罷，而 牛仙客 進焉。”

(2).十個月。《漢書·車千秋傳》：“數月，﹝ 千秋 ﹞遂代 劉屈氂 為丞相……特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未嘗有也。” 明 王志堅 《表異錄·歲時》：“‘﹝ 車千秋 ﹞旬月取宰相’則又謂十閲月也。”

(3).十天至一個月。指較短的時日。《後漢書·楊賜傳》：“旬月之閒，並各拔擢。”《三國志·魏志·涼茂傳》：“旬月之間，襁負而至者千餘家。”《魏書·恩倖傳·趙脩》：“ 世宗 親政，旬月之間，頻有轉授。”

大禹

對 夏禹 的美稱。《書·大禹謨》：“曰若稽古 大禹 。” 孔 傳：“ 禹 稱大，大其功。” 唐 李白 《公無渡河》詩：“ 大禹 理百川，兒啼不窺家。”