名句出處
出自宋代蔣之奇的《失題》
全文:
三十六湖水所瀦,其間尤大為五湖。
中間可以置郵戍,隱然高阜如覆盂。
大開名園治亭榭,時燕朱履為歡娛。
高台雄跨一千尺,熙熙樂國游華胥。
堂軒峻疊青壁滑,老蚌放開明月珠。
蒼龍脫角瑩且澤,鮮瓜自與風雷俱。
郟家女子已仙去,尚有故井存通衢。
淩波羅襪塵欲起,冉冉玉水翻紅蕖。
搖輝蘸影弄姿媚,粉黛醉倒無人扶。
牡丹芍藥開四達,品第未必揚州殊。
武陵迷春無處問,杳杳仙路來盤紆。
流杯插花歡客飲,霏霜濺雪來坐隅。
序賢祈爵發鳴鏑,傳花疊語爭喧呼。
主人能詩有仙格,錦囊麗藻紛披敷。
擬驅輕駕逐煙客,曠浪塵外天為徒。
夢得池塘生春草,一句我知今古無。
西歸定躡瀛嶠頂,氣象早已居蓬壺。
甘棠留愛在他日,好事傳作淮南圖。
參考注釋
高台
(1).高建樓台。《管子·小匡》:“昔先君 襄公 ,高臺廣池,湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》:“其適遇淫君……高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人。”
(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》:“造 姑蘇 之高臺,臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩:“ 軒轅黃帝 有高臺,鞭石千秋輦道開。”
(3).比喻京師。《文選·曹植<雜詩>之一》:“高臺多悲風,朝日照北林。” 李善 注引《新語》:“高臺,喻京師。”
(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》:“《黃庭經》:高臺通天臨中野。”原註:“頭為高臺。”
雄跨
(1).猶高踞。 唐 韓愈 《嘲魯連子》詩:“開端要驚人,雄跨吾厭矣。” 錢仲聯 集釋:“《一切經音義》引《字林》:‘跨,踞也。’”
(2).指高踞者。 元 王惲 《華不注歌》:“寃血凝碧老不渝,化成直筆插天外。堂堂使表《春秋》誅,乾坤乃有此雄跨。”
(3).大幅度跨越。 元 吳師道 《游西山玉泉》詩:“截流累石作平地,修梁雄跨相緯經。”
千尺
極言其深、高、長。 唐 李白 《贈汪倫》詩:“ 桃花潭 水深千尺,不及 汪倫 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取為明》詩:“虬甲龍髯不易攀,亭亭千尺蔭 南山 。”
熙熙
(1) 溫和歡樂的樣子
其餘,則熙熙而樂。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 熱鬧的樣子
天下熙熙。——《史記·貨殖列傳》
笑語熙熙。——唐· 李朝威《柳毅傳》
樂國
猶樂土。《詩·魏風·碩鼠》:“逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直。” 漢 馬融 《長笛賦》:“皆反*中和,以美風俗。 屈平 適樂國, 介推 還受祿。” 明 張居正 《答兩廣凌洋山計羅旁善後書》:“其中徭賦,務從輕省,法令不宜煩苛,使人懷定居,遠邇爭赴,數年之後,可盡化為樂國矣。” 清 余懷 《板橋雜記·雅游》:“酒闌棋罷,墮珥遺簪,真欲界之仙都,昇平之樂國也。”
華胥
(1).人名。傳說是 伏羲氏 的母親。 北魏 酈道元 《水經注·瓠子河》:“ 瓠河 又左逕 雷澤 北,其澤藪在 大成陽縣 故城西北十餘里,昔 華胥 履大跡處也。” 唐 司馬貞 《補<史記·三皇本紀>》:“ 太皥 庖犧氏 ……母曰 華胥 ,履大人跡於 雷澤 ,而生 庖犧 於 成紀 。” 庖犧 ,即 伏羲 。
(2).《列子·黃帝》:“﹝ 黃帝 ﹞晝寢,而夢遊於 華胥氏 之國。 華胥氏 之國在 弇州 之西, 台州 之北,不知斯齊國幾千萬里。蓋非舟車足力之所及,神遊而已。其國無帥長,自然而已;其民無嗜欲,自然而已…… 黃帝 既寤,怡然自得。”後用以指理想的安樂和平之境,或作夢境的代稱。 宋 王安石 《書定林院窗》詩之一:“竹鷄呼我出 華胥 ,起滅篝燈擁燎爐。” 清 黃遵憲 《寄懷左子興領事》詩:“十載勛名輔英簜,一家安樂寄 華胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景:“四處都是愁城?何處是 華胥 國境?幾次想,仰我三尺長劍,令我魂兒飛升!”
蔣之奇名句,失題名句
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