天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來

名句出處

出自明代周文孚的《觀柳道傳太宰留題惠山詩卷》

全文：
五雲樓閣錦成堆，仿佛山光百里開。
天上神龍行雨去，日邊驄馬踏花來。
千年蘭若春余夢，百世文章劫後灰。
惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。

周文孚詩詞大全

參考注釋

上神

神靈；天神。《禮記·禮運》：“脩其祝嘏，以降上神與其先祖。” 孔穎達 疏：“上神謂在上精魂之神，即先祖也。指其精氣，謂之上神；指其亡親，謂之先祖。協句而言之，分而為二耳。 皇氏 熊氏 等云：‘上神謂天神也。’”《孔子家語·問禮》：“陳其犧牲，備其鼎俎……以降上神與其先祖。” 王肅 註：“上神，天神。”

行雨

(1).降雨。 晉 左思 《魏都賦》：“蓄為屯雲，泄為行雨。”《西遊記》第七回：“老龍道：‘啟上 大聖 得知，我雖能行雨，乃上天遣用之輩。上天不差，豈敢擅自來此行雨？’” 洪深 《青龍潭》第一幕：“這位菩薩，專司行雨。”

(2).《文選·宋玉〈高唐賦序〉》：“ 玉 曰：昔者先王嘗游 高唐 ，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：‘妾 巫山 之女也，為 高唐 之客。聞君游 高唐 ，願薦枕席。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在 巫山 之陽，高山之阻。旦為朝雲，暮為行雨；朝朝暮暮， 陽臺 之下。’” 李善 註：“朝雲行雨，神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩：“綺閣香銷華廄空，忍將行雨換追風。” 郁達夫 《贈姑蘇女子》詩：“莫使 楚 天行雨去，王孫潦倒在 滄洲 。”

(3).神雨名。《尸子》卷下：“ 神農氏 治天下，欲雨則雨，五日為行雨，旬為穀雨，旬五日為時雨。”

(4).陣雨。 沉從文 《邊城》五：“上年一個端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好時，忽然落了行雨，無人衣衫不被雨濕透。”

日邊

(1).太陽的旁邊。猶言天邊。指極遠的地方。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·夙惠》：“﹝ 晉元帝 ﹞問 明帝 ：‘汝意謂 長安 何如日遠？’答曰：‘日遠。不聞人從日邊來，居然可知。’” 唐 李白 《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 宋 陳師道 《和彥詹題遠軒》：“開牕得遠意，興出杳冥間。芳草日邊路，片雲天外山。”

(2).比喻京師附近或帝王左右。 唐 趙嘏 《送裴延翰下第歸覲滁州》詩：“ 江 上詩書懸素業，日邊門戶倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第後獻高侍郎》詩：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。” 宋 楊萬里 《送丁卿季吏部赴召》詩：“吾州 史君 五十年，不曾召節來日邊。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“羽書飛上九重天，佇望旌旗自日邊。”

驄馬

亦作“騘馬”。1.青白色相雜的馬。 南朝 宋 鮑照 《結客少年場行》：“騘馬金絡頭，錦帶佩 吳 鉤。” 南朝 梁 《驄馬》詩：“驄馬鏤金鞍，柘彈落金光。” 唐 李賀 《浩歌》：“青毛騘馬參差錢，嬌春楊柳含細煙。” 清 孫枝蔚 《艷曲》之二：“青樓十萬戶，驄馬向誰家。”

(2).指御史所乘之馬或借指御史。 唐 李白 《贈韋侍御黃裳》詩之二：“見君乘驄馬，知上 太行 道。” 唐 丘為 《湖中寄王侍御》詩：“驄馬真傲吏，翛然無所求。” 明 鄭善夫 《送蘇侍御從仁使蜀》詩：“驄馬今何去，玄冥歲已殘。” 清 嚴允肇 《送宋荔裳按察四川》詩：“驄馬出 薊門 ，駕言赴 岷 峨 。”參見“ 驄馬使 ”。

踏花

亦作“蹋花”。1.踏青，遊春。 五代 譚用之 《寄閻記室》詩：“鼇逐玉蟾攀桂上，馬隨青帝踏花歸。” 宋 劉過 《祝英台近·同妓游帥司東園》詞：“晚來約住青驄，蹋花歸去，亂紅碎，一庭風月。” 明 湯顯祖 《送牛光山暫歸涇陽》詩：“獻歲客殘同署曉，兼春人憶踏花時。” 唐弢 《創作漫談·不做落第秀才》：“有一次，出的畫題是‘踏花歸去馬蹄香’，‘踏花’只是遊春的意思，這一點容易畫……惟有‘香’是抽象的東西，很難從畫面上表現。”

(2).佛經故事：昔有 南窟仙人 ，見鹿產一女，即取歸撫養，長大成人，惟腳似鹿，是為鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往 北窟仙人 處取火。 北窟仙人 見鹿女行處步跡皆有蓮花，因與鹿女言：繞我舍七匝，當與汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。參閱《雜識藏經》卷二《鹿女夫人》。後因以“踏花”謂鹿女步行，足跡狀如蓮花。 唐 王維 《游感化寺》詩：“雁王銜果獻，鹿女踏花行。”