滿江紅·其一·自壽原文
四座休喧，聽賤子、狂歌自祝。
端只為、命遭磨蝎，運逢百六。
徒欠書魚文字債，未修漚鳥煙波福。
念崎嶇、三十九年過，唐衢哭。
清癯相，難食肉。
渺茫事，空握粟。
算何須多壽，方才多辱。
乘筏誤教浮業海，攜家悔不棲愚谷。
問今朝、底物侑持觴，樽前築。
詩詞問答
問：滿江紅·其一·自壽的作者是誰？答：王士祿
問：滿江紅·其一·自壽寫於哪個朝代？答：清代
問：王士祿的名句有哪些？答：王士祿名句大全
注釋
1. 押詞韻第十五部
參考注釋
四座
指坐在周圍的人
她那燦爛的音色和深沉的感情驚動了四座。——《第二次考試》
賤子
謙稱自己。《漢書·遊俠傳·樓護》：“時請召賓客， 邑 居樽下，稱‘賤子上壽’。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“丈人試靜聽，賤子請具陳。” 柳亞子 《 * 先生六十壽詩》：“賤子傾心久，神交許我狂。”
狂歌
縱情歌詠。 漢 徐幹 《中論·夭壽》：“或披髮而狂歌，或三黜而不去。” 唐 杜甫 《贈李白》詩：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·湯朝美司諫見和用韻為謝》詞：“説劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。” 陳去病 《晝寢雜感》詩：“客難解嘲俱未洽，狂歌哀哭更何徒。”
磨蝎
見“ 磨蝎 ”。
亦作“ 磨蝎 ”。星宿名。“ 磨蝎宮 ”的省稱。舊時迷信星象者，謂生平行事常遭挫折者為遭逢磨蝎。 宋 蘇軾 《東坡志林·退之平生多得謗譽》：“ 退之 詩云：‘我生之辰，月宿南斗。’乃知 退之 磨蝎為身宮，而僕乃以磨蝎為命，平生多得謗譽，殆是同病也。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十七：“ 退之 《三星行》云：‘我生之辰，月宿南斗。’以五星法準之，則知 退之 以磨蝎為身宮。” 元 尹廷高 《挽尹曉山》詩：“清苦一生磨蝎命，淒涼千古 耒陽 墳。” 清 趙翼 《子才書來驚聞心餘之訃詩以哭之》：“書生不過稻粱謀，磨蝎身偏願莫酬。” 黃鈞 《新年感事》詩：“漸知世運多磨蝎，頗覺胸懷貯古春。”參見“ 磨蝎宮 ”。
百六
(1).古代以為厄運。《漢書·谷永傳》：“遭無妄之卦運，直百六之災阸。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“百六道喪，干戈迭用。” 呂延濟 註：“四千六百一十七歲為一元，一百六歲曰陽九之厄。”《雲笈七籤》卷十六：“百六應機，陽九激揚。” 清 宋琬 《先大夫諱日》詩：“乾坤當百六，梁木忽然摧。”參見“ 百一 ”。
(2).寒食日的別稱。 元 趙善慶 《慶東原·晚春雜興》曲：“百六 楚 風酸，三月 吳 姬瘦。”參見“ 一百六 ”、“ 百五 ”。
魚文
(1).魚形花紋。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》序：“緑弓黃弩，象飾魚文。” 宋 范成大 《詠吳中二燈·琉璃毬》：“龍綜繅冰繭，魚文鏤玉英。”
(2).指箭袋。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“若夫 王孫 之屬， 郤公 之倫，從禽於外，巷無居人，並乘驥子，俱服魚文。” 劉良 註：“魚文，盛箭器也。” 北周 庾信 《朱雲折檻贊》：“先求斬馬，遂請魚文。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》：“驥子朝披玉壘雲，魚文夜溼金隄雨。”
(3).魚鱗。 南朝 梁 沉君攸 《羽觴飛上苑》詩：“魚文熠爚含餘日，鶴蓋低昂照落霞。”
字債
文字的債務。指應許為人作文寫字而拖欠未作者。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“ 冶亭 侍郎典試 江 南，先有人抄其兩絶句來，云：‘鎮日丹鉛笑未遑，書生習氣總荒唐，文魔字債輪番應，客到時閒客去忙。’”
漚鳥
即鷗鳥。漚，通“ 鷗 ”。《列子·黃帝》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游。”
煙波
煙霧籠罩的水面
煙波浩渺的洞庭湖
煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
崎嶇
山路不平
崎嶇而經丘。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
崎嶇坎坷
三十
(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”
清癯
清瘦
司空表聖宜賢良,清癯不欲游岩廊。——郝經《唐十臣像歌》
食肉
吃肉;以肉作食物
食肉動物
渺茫
(1) 時地遠隔,模糊不清
一別音容兩渺茫。——白居易《長恨歌》
(2) 煙波遼闊的樣子
扶桑已在渺茫中。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》
握粟
見“ 握粟出卜 ”。
何須
猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”
多壽
(1).長壽。 漢 董仲舒 《春秋繁露·循天之道》：“仁人之所以多壽者，外無貪而內清淨，心和平而不失中正。”
(2).舊時常以“多福”、“多壽”、“多男”作祝頌之詞。參見“ 三多 ”。
方才
(1)
(2) 時間剛過去不久;適才
您方才幹嗎去了
雨村道:“方才何故不令發籤?”——《紅樓夢》
(3) 表示時間或條件關係,跟“才”相同而語氣稍重
直到下雨,她方才進屋
誤教
進行錯誤的或質量低劣的教學
業海
比喻使人沉淪的種種罪惡
業海洪波,回頭是岸。——《閱微草堂筆記》
不棲
(1).不棲止。 晉 劉琨 《答盧諶》詩：“匪桐不棲，匪竹不食。”
(2).引申為不縈繞。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“愛憎不棲於情，憂喜不留於意。”
愚谷
(1).見“ 愚公谷 ”。
(2).借指隱者。 南朝 梁元帝 《＜金樓子＞序》：“若非隱淪之愚谷，是謂 高陽 之狂生者也。”
今朝
(1) 今天
(2) 現在
數風流人物,還看今朝
底物
(1).何物。 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 唐 杜荀鶴 《釣叟》詩：“渠將底物為香餌，一度抬竿一箇魚？” 宋 蘇軾 《贈葛葦》詩：“消遣百年須底物？故應憐我不歸耕。”參見“ 底事 ”。
(2).此物。 唐 元稹 《神麯酒》詩：“髣髴中聖日，希夷來大庭。眼前須底物，座右任他銘。”
持觴
舉杯。 唐 李白 《俠客行》：“將炙啖 朱亥 ，持觴勸 侯嬴 。”《新唐書·劉仁軌傳》：“ 仁軌 持觴曰：‘所不與公者，有如此觴。’”
詩詞推薦
名句推薦
