原文
質性本岩壑，何年植軒墀？
栽培豈人力，亦荷乾坤私。
昔聞出蕭艾，今已乾雲霓。
嗟彼蒲與柳，經秋忽先萎。
顧惟堅貞操，青青閱四時。
願言托幽契，歲晚相因依。
詩詞問答
問：《燕清八詠（有序，錄四）·其一·松》的作者是誰？答：李棠
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：明詩紀事 乙簽·卷十六
2. 有序，錄四
參考注釋
質性
資質，本性。《漢書·劉立傳》：“ 立 少失父母，孤弱處深宮中，獨與宦者婢妾居，漸漬小國之俗，加以質性下愚，有不可移之姿。” 晉 陶潛 《＜歸去來兮辭＞序》：“眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯勵所得。” 宋 陳亮 《孫貫墓志銘》：“余愛其質性之穎悟也，不愛吾力而琢磨之，日引月長。” 瞿秋白 《赤都心史》三六：“我們個性的高傲，假使不能從‘愛’增高其質性，他便成我們的詛咒。”
岩壑
(1).山巒溪谷。 南朝 宋 謝靈運 《酬從弟惠連》詩：“寢瘵謝人事，滅跡入雲峯。巖壑寓耳目，歡愛隔音容。” 唐 盧綸 《太白西峰書懷》詩：“山明鳥聲樂，日氣生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》詩：“陽光散巖壑，秋容淡相輝。” 清 黃燮清 《十一月朔大雪》詩：“巖壑白浩浩，千里不可別。”
(2).借指隱者的住所或隱者。 唐 岑參 《下外江舟中懷終南舊居》詩：“巖壑歸去來，公卿是何物？” 宋 黃庭堅 《和答外舅孫莘老》詩：“少監巖壑姿，宿昔廊廟具。”
軒墀
(1).殿堂前的台階。 北周 庾信 《賀新樂表》：“臣等並預鈞天，同觀張樂，軒墀弘敞，欄檻眺聽。” 清 趙申喬 《武功春日謁后稷祠》詩：“詞客古今瞻廟貌，村農伏臘走軒墀。” 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》：“因集 宣聖廟 ，見軒墀促窄。”
(2).指廳堂。 唐 杜甫 《苦竹》詩：“軒墀曾不重，剪伐欲無辭。” 仇兆鰲 註：“軒墀乃富貴家廳事。” 清 許承欽 《古寺》詩：“或見虎倀驅部落，時聞梵妓舞軒墀。” 清 張元昇 《坐友人東軒對月》詩：“故人有好懷，招我坐軒墀。”
(3).借指朝廷。《新唐書·賈耽傳》：“臣幼切磋於師友，長趨侍於軒墀。” 宋 李綱 《乞罷尚書左僕射第三表》：“豈進退去就之敢輕，蓋規矩準繩之難合，軒墀將遠，涕淚交零！” 清 顧炎武 《菰中隨筆》：“為政之始，思厚儒風，軒墀近臣，思備顧問，如其不知人疾苦，何以膺朕眷求？”
栽培
(1) 種植並培育
栽培果木
(2) 培養、造就
栽培英才
(3) 舊時官場中比喻賞識、提拔
人力
(1) 可動用的勞動力;可動員的人員
人力資源
(2) 人的勞力;人的力量
愛惜人力物力
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
蕭艾
艾蒿，臭草。常用來比喻品質不好的人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也！” 唐 杜甫 《種萵苣》詩：“中園陷蕭艾，老圃永為恥。” 清 方文 《即事》詩之二：“多少崇蘭化蕭艾，幽香畢竟在吾徒。”
雲霓
亦作“ 雲蜺 ”。1.虹。《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望雲霓也。” 趙岐 註：“霓，虹也，雨則虹見，故大旱而思見之。” 孫奭 疏：“雲霓，虹也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“若夫 臧洪 歃辭，氣截雲蜺； 劉琨 鐵誓，精貫霏霜。” 宋 蘇軾 《天地社稷宗廟神廟等處祈雨祝文》：“引領雲霓之望，援手溝壑之餘。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“足足等了一個鐘頭的光景，而我們如大旱之望雲霓一樣，所等候著的兵車卻始終沒有開來。”
(2).借指高空。 唐 柴夔 《望九華山》詩：“ 九華 如劒插雲霓，青靄連空望欲迷。”
(3).惡氣。比喻巧言令色，讒諂蔽明的人。《楚辭·離騷》：“飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。” 王逸 註：“雲霓，惡氣。以喻佞人。”《宋書·樂志四》：“雲霓既已闢，清和未幾間。” 唐 李白 《陳情贈友人》詩：“飄風吹雲霓，蔽目不得語。”
(4).指畫有彩虹的旗幟。《文選·屈原＜離騷＞》：“揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。” 李周翰 註：“雲霓，虹也。畫之於旌旗。” 唐 歐陽詹 《曲江池記》：“砰輷沸渭，神仙奏均天於 赤水 ；黤藹敷俞，天人曳雲霓於 玄都 。” 元 虞集 《步虛詞》之四：“日月作環珮，雲霓為斾旌。”
(5).喻橋樑。 唐 李紳 《禹廟》詩：“山擁翠屏朝玉帛，穴通金闕架雲霓。”
堅貞
不改變節操
堅貞不屈
青青
(1) 茂盛的樣子
青青園中葵。——《樂府詩集·長歌行》
郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
溪上青青草。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》
盡薺麥青青。——宋· 姜夔《揚州慢》
(2) 墨綠色
雲青青兮欲雨。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
客舍青青柳葉新。——唐· 王維《送元二使安西》
四時
(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”
(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”
(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”
(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。
願言
思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》：“願言思伯，甘心首疾。” 鄭玄 箋：“願，念也。我念思伯，心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》：“逍遙越城肆，願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩：“願言相約花前醉，莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩：“願言隨飛龍，一上 單于臺 。”
幽契
(1).冥合，默契。《晉書·韓恆載記》：“受命之初，有龍見於都邑城，龍為木德，幽契之符也。” 清 薛福成 《中興敘略下》：“又若運謀設奇，幽契鬼神，驅駕豪彥，盡其力能，用能累殿方州。”
(2).隱微的心情或契機。 唐 盧綸 《奉陪侍中春日過武安君廟》詩：“元臣達幽契，祝史告明徵。” 明 唐順之 《雁訓》：“然猶薦紳動色，焜焜燿燿，若天授幽契，而神界秘寶焉者。”
相因
(1).相襲；相承。《史記·酷吏列傳》：“二千石繫者新故相因，不減百餘人。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷二：“國初宰相權重，臺諫侍從，莫敢議己，至 韓琦 、 范仲淹 始空賢者而爭之，天下議論，相因而起。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀史》：“惟八書十志， 遷 固 相因，作者沿波，遞相撰述。”
(2).相關；相互依託。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“鄙昔中表相因，或同宴處。” 宋 曾鞏 《洪範傳》：“﹝貌、言、視、聽、思﹞五者，思所以為主於內，而用四事為外者也；至於四者，則皆自為用而不相因。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“景出想像，情在體貼，能以興為衡，以思為權，情景相因，自不失重輕也。” 清 曹寅 《柳村畫荷花長幅戲題》詩之二：“花花相似葉相因，數葉排花便失真。”
(3).價錢便宜。《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》：“ 梁尚賓 聽説，心中不忿，又見價錢相因，有些出息，放他不下。” 李劼人 《天魔舞》第十四章：“牛肉是頂養人的，價錢又比豬肉相因，為啥不吃？”
詩詞推薦
名句推薦
