紫泉行宮十詠·其三·鏡湖

作者：乾隆朝代：清代

紫泉行宮十詠·其三·鏡湖原文

湛淥溶溶數畝涵，碧波訊息遞江南。

開奩設使譬明鏡，卻憶貞觀有理談。

詩詞問答

問：紫泉行宮十詠·其三·鏡湖的作者是誰？答：乾隆
問：紫泉行宮十詠·其三·鏡湖寫於哪個朝代？答：清代
問：紫泉行宮十詠·其三·鏡湖是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押覃韻　出處：御製詩三集卷十八

參考注釋

溶溶

(1) 寬廣的樣子

江水溶溶

心溶溶其不可量兮。——《楚辭·九嘆·愍命》

(2) 水緩緩流動的樣子,也用來形容月光蕩漾

二川溶溶,流入宮牆。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

月色溶溶

碧波

清澄綠色的水波。唐李白《江夏送林公上人游衡岳序》：“欲將振五樓之金策，浮三湘之碧波。” 唐許渾《夜泊永樂有懷》詩：“蓮渚愁紅盪碧波，吳娃齊唱採蓮歌。” 明胡其毅《楊柳枝詞和劉賓客韻》：“望去碧波魂欲斷，紅裝馱馬過橋時。” 清查慎行《西湖棹歌詞》之八：“也道城中粧束好，碧波迴眼看梳頭。” 碧野《擎電放光的人們》：“闊水茫茫，金光燦爛的天柱峰就像沐浴在碧波萬頃的人造海中。”

訊息

(1) 情況報導

訊息靈通人士

(2) 音信

杳無訊息

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

設使

如果;假使

明鏡

(1) 明亮的鏡子,比喻完美的典範

謙恭禮節的明鏡

(2) 明察;明鑑

今提五個首級首告,望相公老爺明鏡。——《古今小說》

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯註：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。” 晉陸機《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。” 晉陸雲《歲暮賦》：“於是顓頊御時，玄冥統官，天廟既定，日月貞觀。”

(2).指正大的道理。《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。” 李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也。” 北周道安《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然後方平，續鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。” 唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責。章炳麟《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟物。’況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。