過黃居士山居·其一原文
居士禪棲處，煙霞入望新。
晴窗雲作幔，幽磴樹宜春。
流水常清意，青山不染身。
毋勞天女降，別有散花人。
詩詞問答
問：過黃居士山居·其一的作者是誰？答：李雲龍
問：過黃居士山居·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：過黃居士山居·其一是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押真韻
參考注釋
居士
(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱
(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人
棲處
棲居，寄居。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·習禪·釋慧嵬》：“釋 慧嵬 不知何許人，止 長安 大寺，戒行澄潔，多棲處山谷，修禪定之業。”
寄居的地方。 唐 章孝標 《歸燕詞辭工部侍郎》詩：“連雲大廈無棲處，更望誰家門戶飛。”
煙霞
煙霧和雲霞,也指“山水勝景”
入望
進入視野。 唐 劉德仁 《監試蓮花峰》詩：“ 太華 萬餘重，岧嶤只此峯。當秋倚寥泬，入望似芙蓉。” 五代 孟貫 《冬日登江樓》詩：“遠村雖入望，危檻不堪憑。” 元 陳雷 《寄劉仲原經歷》詩：“ 鴛鴦湖 水漾晴暉，鏡里遙峰入望微。” 冰心 《往事二》六：“水底看見黑雲浮動，湖岸上的秋葉，一叢叢的紅意迎人，幾座樓台在遠處，旋轉的次第入望。”
晴窗
亦作“ 晴牕 ”。明亮的窗戶。 唐 杜牧 《閨情》詩：“暗砌勻檀粉，晴窗畫袷衣。” 宋 陸游 《臨安春雨初霽》詩：“矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。” 清 龔自珍 《跋某帖後》：“回憶幼時晴牕弄墨一種光景，何不乞之塾師，早早學此？”
宜春
(1).適宜於春天；適應春天。 唐 施肩吾 《春日餐霞閣》詩：“灑水初晴物候新， 餐霞閣 上最宜春。” 後蜀 閻選 《八拍蠻》詞：“憔悴不知緣底事，遇人推道不宜春。” 郁達夫 《將之日本別海裳》詩之三：“知儂棹向 吳江 過，託買宜春半幅裳。”
(2).指 宜 * 。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“蹷 石闕 ，歷 封巒 ，過 鳷鵲 ，望 露寒 ，下 棠棃 ，息 宜春 。” 郭璞 註：“ 宜春 ，宮名，在 渭 南 杜縣 東。”《漢書·東方朔傳》：“北至 池陽 ，西至 黃山 ；南獵長 楊 ，東遊 宜春 。” 顏師古 註：“ 宜春 ，宮也，在 長安 城東南。” 唐 王維 《登樓歌》：“卻瞻兮 龍首 ，前眺兮 宜春 。”參見“ 宜 * ”。
(3).舊時立春及春節所剪或書寫的字樣。民間與宮中將其貼於窗戶、器物、彩勝等之上，以示迎春。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“立春之日，悉剪綵為燕，戴之，帖‘宜春’二字。” 唐 崔道融 《春閨》詩之二：“欲剪‘宜春’字，春寒入剪刀。”《遼史·禮志六》：“立春，婦人進春書，刻青繒為幟，像龍御之，或蟾蜍，書幟曰‘宜春’。” 清 陳維崧 《齊天樂·早春壽魏塘柯素培先生》詞：“小樓人倚，梅花天氣，正院貼‘宜春’，釵搖燕子。”《廿載繁華夢》第十六回：“過了祀灶之期，不久又是除夕，家家貼起‘宜春’。” 郁達夫 《立春日》詩：“閒來剪個‘宜春’字，貼上蘭花小瓦盆。”
(4).指 宜春院 。 唐 杜甫 《＜觀公孫大娘弟子舞劍器行＞詩序》：“自高頭 宜春 梨園 二伎坊內人，洎外供奉舞女，曉是舞者， 聖文神武皇帝 初， 公孫 一人而已。” 清 余懷 《＜板橋雜記＞序》：“餘生也晚，不及見南部之煙花， 宜春 之子弟。”參見“ 宜春院 ”。
流水
(1) 流動的水
落花流水春去也。
(2) 商店銷售額
流水收入
(3) 立即;趕快;急急忙忙
他流水就說
清意
(1).意念純淨。《史記·夏本紀》：“清意以昭待上帝命，天其重命用休。”
(2).意境淒清。 唐 殷璠 《河嶽英靈集·崔署詩序》：“ 署 詩多嘆詞要妙，清意悲涼，《送別》、《登樓》，俱堪淚下。”
(3).清涼之意。 宋 曾鞏 《山水屏》詩：“餘光耀衾幬，清意凝幔褥。” 明 李日華 《六研齋二筆》卷一：“因自署‘奉敕村梅’，更作疎枝冷葉，清意逼人。”
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
天女
(1).天上的神女。《魏書·序紀·聖武帝》：“歘見輜軿自天而下。既至，見美婦人……對曰：‘我，天女也。’” 宋 王安石 《宿定林示寶覺》詩：“天女穿林至， 姮娥 度隴來。” 清 龔自珍 《好事近·行篋中有小像一幅，以詞為贊》：“三界最消魂，只有辯才天女。”
(2).星名。即織女星。《史記·天官書》：“織女，天女孫也。” 司馬貞 索隱引《荊州占》曰：“織女，一名天女，天子女也。”
(3).燕的別名。 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》：“鷰，一名天女。”
散花人
(1).即 * 。 唐 吳融 《還俗尼本是歌妓》詩：“ 三峽 卻為行雨客，九天曾是散花人。”參見“ * ”。
(2).此借指尼姑。
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