九華道士渾如夢,猶向尊前笑揭天

杜荀鶴贈崔道士

名句出處

出自唐代杜荀鶴的《贈崔道士》

全文:
四海兵戈無靜處,人家廢業望烽煙。
九華道士渾如夢,猶向尊前笑揭天

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名句書法欣賞

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九華道士渾如夢,猶向尊前笑揭天書法作品

參考注釋

九華

(1).山名。在今 安徽省 青陽縣 。舊稱 九子山 。因有九峰如蓮花,故改為今名。 唐 李白 《改九子山為九華山聯句》序:“ 青陽縣 南有 九子山 ,山高數十丈。上有九峰如蓮花……予乃削其舊號,加以 九華 之目。” 宋 陸游 《入蜀記》卷三:“ 九華 本名 九子 , 李太白 為易名。”主峰 天台峰 ,有 化城寺 、 百歲宮 、 回香閣 和古拜經台等古剎名勝,與 峨眉 、 五台 、 普陀 等山合稱 中國 佛教四大名山。參見“ 九子山 ”。

(2).宮殿名。 後趙 石虎 建。《拾遺記·晉時事》附 南朝 梁 蕭綺 錄:“ 石虎 席捲西京,崇麗妖虐,外僭和鸞文物之儀,內修 三英 、 九華 之號。” 齊治平 註:“ 九華 ,宮名。”《清一統志》:“ 後趙 石虎 建,以三三為位,故謂之 九華 。”

(1).重九之花,指菊花。 晉 陶潛 《九日閒居》詩序:“余閒居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由。空服九華,寄懷於言。”

(2).花朵繁茂。喻婦德昭彰。 北周 庾信 《周儀同松滋公拓跋競夫人尉遲氏墓志銘》:“標梅三實,無闕其時;夭桃九華,能修其政。”

道士

(1) 指崇奉道教而又從事教務的人

那道士又執令牌,燒了符檄。——《西遊記》

(2) 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚

佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經疏下》

渾如

非常像;酷似

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 馬戴 《贈友人邊游回》詩:“尊前語盡北風起,秋色蕭條胡雁來。” 南唐 李煜 《虞美人》詞:“笙歌未散尊前在,池面冰初解。” 宋 晏幾道 《滿庭芳》詞:“漫留得尊前,淡月西風。” 明 陳所聞 《初春看晴雪》曲:“喜尊前花萼相輝,聽曲里陽春同調。”

(2).尊長之前。書信中的敬詞。《西遊記》第八*九回:“我看他帖子上寫著‘……右啟,祖翁 九靈元聖 老大人尊前’。”

揭天

謂聲音高入天際。 前蜀 尹鶚 《金浮圖》詞:“玉立纖腰,一片揭天歌吹。” 宋 王清惠 《滿江紅》詞:“忽一聲,鼙鼓揭天來,繁華歇。” 明 陳所聞 《懶畫眉·燕子磯即事》曲之一:“ 江 城日暮酒船迴,揭天簫鼓中流沸,我笑傲煙霞醉不歸。”

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