篆寫千文邁古今，感陶承旨撰碑陰

名句出處

出自宋代賈玭的《寄贈宣義大師》

全文：
篆寫千文邁古今，感陶承旨撰碑陰。
兩朝雨露書中得，滿篋詩章物外尋。
衡岳水雲長掛夢，帝城煙月不關心。
西遊去事無訊息，想共陳摶一處吟。

賈玭詩詞大全

參考注釋

千文

見“ 千字文 ”。

古今

古代和現代

古今差異

承旨

(1).亦作“ 承指 ”。逢迎意旨。《韓非子·八奸》：“優笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也。”《漢書·楚元王劉交傳》：“侍御史以為 光 望不受女，承指劾 德 誹謗詔獄，免為庶人。” 晉 張華 《博物志·雜說上》：“ 王莽 時，郡國多稱瑞應，歲歲相尋，皆由順時之欲，承旨求媚，多無實驗。”

(2).接受聖旨。《新唐書·百官志二》：“ 許敬宗 、 李義甫 為相，奏請多畏人之知也，命起居郎，舍人對仗承旨，仗下，與百官皆出，不復聞機務矣。”

(3).官名。 唐 代翰林院有翰林學士承旨，位在諸學士上。凡大誥令、大廢置、重要政事，皆得專對。 宋 元 仍其制。 元 趙孟頫 曾為此官，世稱 趙承旨 。 明 廢。參閱 唐 元稹 《翰林承旨學士記》。又 五代 樞密院有樞密院承旨、副承旨； 宋 代樞密院有都承旨、副承旨。初用武臣，後參用文臣。參閱《文獻通考·職官十二》。

碑陰

碑的背面。亦指碑後面的文字。 北魏 酈道元 《水經注·河水三》：“ 魏太平真君 三年，刻石樹碑，勒宣時事……碑陰題 宣城公 李孝伯 、尚書 盧遐 等從臣姓名，若新鏤焉。” 唐 柳宗元 《亡姊崔氏夫人墓誌蓋石文》：“今之制，凡誌於墓者，琢密石，加蓋於其上，用敢附碑陰之義，假茲石而書焉。” 宋 司馬光 《書田諫議碑陰》：“願審思之，脫或可從，請附刻於碑陰之末。” 清 俞樾 《諸子平議·序目》：“《詩》不云乎？‘無德不醻。’輒仿 漢 人碑陰之例，書其名字焉。”