石門山

石門山原文

幽期不可負，非是愛神仙。

捫石雲歸岫，載花春滿船。

雨收山意醒，風定瀑聲圓。

晉宋千年興，悠悠在目前。

詩詞問答

問：石門山的作者是誰？答：余希聲
問：石門山寫於哪個朝代？答：元代
問：石門山是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押先韻　出處：御選元詩卷三十九

參考注釋

幽期

(1).隱逸之期約。《文選·謝靈運＜富春渚＞詩》：“平生協幽期，淪躓困微弱。” 呂延濟 註：“往時已有幽隱之期，但以沉頓，困於微弱，常不能就。” 南朝 梁 沉約 《答沉麟士書》：“冀幽期可託，克全素履。”

(2).隱秘或幽雅的約會。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“ 石 （ 黃石公 ）幽期而知賢， 張 （ 張良 ）揣景而示信。” 唐 杜甫 《大雲寺贊公房》詩之一：“洞門盡徐步，深院果幽期。” 明 高啟 《漫成》詩之二：“已分棲遲不自疑，江邊林下儘幽期。”

(3).指男女間的幽會。 唐 盧綸 《七夕》詩：“涼風吹玉露，河漢有幽期。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

非是

(1).謂不正當的事。《管子·明法解》：“國無明法，則百姓輕為非是。”

(2).以非為是。《荀子·修身》：“非是是非謂之愚。” 楊倞 註：“以非為是，以是為非，則謂之愚。”

(3).不正常，意外。

(4).不當；有過錯。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》：“臣前奏請葬 丁姬 復故，非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩：“侵官固非是，妄作譴可懲。”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

雲歸

乘雲歸去。謂仙逝。 宋 蘇軾 《過永樂文長老已卒》詩：“初驚鶴瘦不可識，旋覺雲歸無處尋。”

春滿

春濃；春意瀰漫。 南朝 梁 何遜 《七召·宮室》：“翫奇花之春滿，摘甘實於夏成。” 唐 張說 《奉酬韋祭酒》詩：“春滿汀色媚，景斜嵐氣侵。”

山意

山的情態。 唐 杜甫 《小至》詩：“岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。” 金 元好問 《山居》詩：“野陰添晚重，山意向秋多。” 郁達夫 《浙東景物紀略·爛柯紀夢》：“雲煙縹緲，山意悠閒。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

目前

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