受爵不讓,至於已斯亡

佚名角弓

名句出處

出自先秦佚名的《角弓》

全文:
騂騂角弓,翩其反矣。
兄弟婚姻,無胥遠矣。
爾之遠矣,民胥然矣。
爾之教矣,民胥效矣。
此令兄弟,綽綽有裕。
不令兄弟,交相為愈。
民之無良,相怨一方。
受爵不讓,至於已斯亡
老馬反為駒,不顧其後。
如食宜饇,如酌孔取。
毋教猱升木,如塗塗附。
君子有徽猷,小人與屬。
雨雪瀌瀌,見晛曰消。
莫肯下遺,式居婁驕。
雨雪浮浮,見晛曰流。
如蠻如髦,我是用憂。

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參考注釋

受爵

(1).接受爵。爵,古代酒器。因亦以受爵指飲酒。《周禮·天官·小宰》:“凡賔客賛祼,凡受爵之事,凡受幣之事,喪荒,受其含襚幣玉之事。”

(2).接受爵位。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“夫論德而授官者,成功之君也。量能而受爵者,畢命之臣也。” 晉 左思 《詠史》詩之一:“功成不受爵,長揖歸田廬。”《清史稿·世祖紀二》:“戊戌, 鄭成功 不受爵,優諭答之。”

不讓

(1)

不遜讓;不推辭

當仁不讓

(2)

不同意,不許

我想幫幫忙,他還不讓呢

至於

(1) 表示程度、範圍

至於他,是一定會來的

越長城之限,至於 泰安。(至:動詞,抵達。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》

至於勸善規過足矣。——清· 劉開《問說》

(2) 表示另提一件事

至於我個人的意見,以後再提

(3) 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現代漢語所沿用

至於斟酌捐益。——諸葛亮《出師表》

至於負者歌於途。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

至於怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

至於農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》

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