非子為我御,逍遙遊荒裔

阮籍詠懷

名句出處

出自魏晉阮籍的《詠懷》

全文:
危冠切浮雲,長劍出天外。
細故何足慮,高度跨一世。
非子為我御,逍遙遊荒裔
顧謝西王母,吾將從此逝。
豈與蓬戶士,彈琴誦言誓。

阮籍詩詞大全

參考注釋

非子

周 時人,也寫作 飛子 ,善養馬。 周孝王 召使主養馬於 汧水 、 渭水 之間。後封於 秦 (今 甘肅 張家川 東),為 周 的附庸,邑之 秦 ,使復續 嬴氏 祀,號曰 秦嬴 ,是為 秦 始封之祖。《史記·秦本紀》:“ 非子 居 犬丘 ,好馬及畜,善養息之。”《漢書·地理志下》:“後有 非子 ,為 周孝王 養馬 汧 渭 之間。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五八:“ 非子 為我御,逍遙遊荒裔。”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

逍遙遊

《莊子》篇名。篇中借用大鵬和小鳩、大椿和朝菌的比喻,說明任何事物都不能超越自己本性和客觀環境,主張各任其性,放棄一切大小、榮辱、死生、壽夭的差別觀念,便能逍遙自在,無往而不適。後用以指自由自在,無拘無束的遊玩。 唐 陸龜蒙 《補沉恭子詩》:“雖非放曠懷,雅奉逍遙遊。攜手桂枝下,屬詞山之幽。” 宋 蘇軾 《九日次定國韻》:“會當無何鄉,同作逍遙遊。” 郭沫若 《當前詩歌中的主要問題答詩刊社問》:“地球自轉一周,坐在地上不動的人,也算作了逍遙遊。”

荒裔

指邊遠地區。 漢 班固 《封燕然山銘》:“鑠王師兮征荒裔,勦凶虐兮截海外。” 唐 陳子昂 《為程處弼辭放流表》:“長辭闕庭,永沒荒裔。” 明 沉德符 《野獲編·宮闈·孝烈祔廟》:“當時批鱗諸臣死者無算,即倖存亦流落荒裔。” 陳去病 《歲暮雜感》詩:“庶幾繫長纓,略可傲荒裔。”參見“ 荒服 ”。

阮籍名句,詠懷名句

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