絡緯何嘗省機織，布穀未應勤種播

名句出處

出自宋代黃庭堅的《演雅》

全文：
桑蠶作繭自纏裹，蛛蝥結網工遮邏。
燕無居舍經始忙，蝶為風光勾引破。
老鶬銜石宿水飲，穉蜂趨衙供蜜課。
鵲傳吉語安得閒，雞催晨興不敢臥。
氣陵千里蠅附驥，枉過一生蟻旋磨。
虱聞湯沸尚血食，雀喜宮成自相賀。
晴天振羽樂蜉蝣，空穴祝兒成蜾蠃。
蛣蜣轉丸賤蘇合，飛蛾赴燭甘死禍。
井邊蠹李螬苦肥，枝頭飲露蟬常餓。
天螻伏隙錄人語，射工含沙須影過。
訓狐啄屋真行怪，蠨蛸報喜太多可。
鸕鶿密伺魚蝦便，白鷺不禁塵土涴。
絡緯何嘗省機織，布穀未應勤種播。
五技鼯鼠笑鳩拙，百足馬蚿憐跛鱉。
老蚌胎中珠是賊，醯雞瓮里天幾大。
螳螂當轍恃長臂，熠燿宵行矜照火。
提壺猶能勸沽酒，黃口只知貪飯顆。
伯勞饒舌世不問，鸚鵡才言便關鏁。
春蛙夏蜩更嘈雜，土蚓壁蟫何碎瑣。
江南野水碧於天，中有白歐閒似我。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

絡緯

蟲名。即莎雞，俗稱絡絲娘、紡織娘。夏秋夜間振羽作聲，聲如紡線，故名。 漢 無名氏 《古八變歌》：“枯桑鳴中林，絡緯響空堦。” 唐 李白 《長相思》詩：“絡緯秋啼金井闌，微霜淒淒簞色寒。” 清 沉用濟 《寄衣曲》：“去年寄衣秋月明，絡緯索索窗前明。” 郁達夫 《采石磯》詩：“絡緯啼歇疏梧煙，露華一白涼無邊。”

何嘗

(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪裡”、“並不是”的意思

我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話)

歷史的教訓人們何嘗忘記?

在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦?

(2) 用在否定形式前表示肯定

我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫)

生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?

機織

用織機織布帛。 唐 張碧 《貧女》詩：“豈是昧容華，豈不知機織？” 宋 黃庭堅 《演雅》詩：“絡緯何嘗省機織，布穀未應勤種播。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第二章第三節：“那末一定是這些機織的工作已經成了專業，用不著每家的女人都要幹這項公事了。”

布穀

杜鵑(鳥名)

未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩：“疑有高鴻在寥廓，未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩：“老去可憐風味在，未應山海混漁樵。”

(2).猶不算；不是。 唐 李白 《梁園吟》：“ 東山 高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。” 宋 張綱 《臨江仙》詞：“年方強仕未應遲。高風輕借便，一鶚看橫飛。”

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩：“戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當此夜，嘆息未應閒。” 唐 王維 《聽宮鶯》詩：“遊子未應返，為此始思鄉。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞：“雲浪鱗鱗，蘭舟泛泛，共載一輪月。五湖當日，未應此段奇絶。”

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四：“晨興步庭除，足弱幾不持；論年未應爾，胡為遽如斯？”

種播

耕種，播種。 宋 黃庭堅 《演雅》詩：“絡緯何嘗省機織，布穀未應勤種播。”