逮噶爾丹策凌遂興黃教名曰安眾生，亦效西域建都綱

名句出處

出自清代乾隆的《伊犁喇嘛行》

全文：
蒙古之教宿尚黃，宗喀巴以來三百餘年其流長。
昔顧實汗以此雄據衛藏攝群部，然亦不過假名敬佛要乃所以收眾方。
強吞弱噬互攘竊，無不垂涎**，貌為恭謹其實心弗良。
策妄阿喇布坦，創據伊犁有弗遑，然已計入西藏肆披猖。
逮噶爾丹策凌遂興黃教名曰安眾生，亦效西域建都綱。
白氈為室布為牆，後遂範金作瓦覆棟樑。
金仙相好備嚴莊，六時梵唄聲無央。
嗒本集賽供餱糧，西勒圖者凡四床。
膜拜台吉諸宰桑，其善在此其弊即為殃。
喇嘛達爾濟及達瓦齊，相繼篡立無不藉諸喇嘛之力以肆強。
逆賊阿睦爾撒納亦結若輩為黨以煽亂，其窮竄也，旋劫奪喇嘛馬駝用致遠去颺。
喇嘛散去乃同嗎哈沁，安知五戒六度如佛所云，皮肉骨髓盡舍以救人饑荒。
是誠楞嚴所謂外道貌佛弟子為譸張。
勿謂佛不慈汝俾汝遭喪亡，側身西望爰作伊犁喇嘛行。

乾隆詩詞大全

參考注釋

黃教

藏 族地區喇嘛教的一派。十四世紀末 宗喀巴 所創，是喇嘛教中最大的教派。 清 趙翼 《劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》詩：“其俗家家修浄業，大乘黃教小紅教。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·活*佛掣籤》：“ 西藏 喇嘛自 宗卡卜 興揚黃教，其徒 ** 、 班禪額爾德呢 率言永遠轉生以嗣其教。”

眾生

(1) 一切有生命的,也指人和動物

芸芸眾生

(2) 〈方〉∶畜生

西域

漢代以後對今玉門關以西的新疆及中亞細亞等地區的總稱

西域書,泛指有關佛教的著作

建都

建立國都;定都