叨陪上方燕，依約近中台

名句出處

出自宋代王沖的《次韻范公游雲門》

全文：
高躡五雲堆，平看萬象開。
樵風溪路遠，華雨梵天來。
剎倚三峰直，鍾傳萬壑回。
叨陪上方燕，依約近中台。

王沖詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

叨陪

謙辭叨光陪侍

他日趨庭,叨陪鯉對。——王勃《滕王閣序》

叨陪末座

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》：“﹝臣﹞竊不遜讓，復作故事滑稽之語六章，編之於左……以附益上方 太史公 之三章。”

(2).古代陰陽五行家指東方和北方。《漢書·翼奉傳》：“上方之情樂也，樂行姦邪，辰未主之。” 顏師古 注引 孟康 曰：“上方謂北與東也，陽氣所萌生，故為上。”

(3).天上；上界。《雲笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清陽空虛之內，無色無象，無形無影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子：“有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經説法。”《金*瓶*梅詞話》第六十七回：“此物出於西域，非人間可有，沃肺融心，實上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落葉疏鐘下界聞。”

(4).住持僧居住的內室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩：“瑞塔臨初期，金輿幸上方。” 宋 孔武仲 《清涼寺》詩：“白寺荒灣略艤舟，攜笻來作上方游。” 明 何景明 《自山家歸寺》詩：“暝色延歸路，雲中見上方。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩：“南來彈指又滄桑，斜日疏鐘聽上方。”

(5).上邦，大國。《西遊記》第二八回：“這等好和尚，必是上方人物，不當小可的。”

(6).上級。 老舍 《四世同堂》七二：“他們以為她應當馬上向上方報告，不應私自拿主意，放 高第 回家。”

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名，主管制造、儲藏、供應帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物。《漢書·佞倖傳·董賢》：“下至 賢 家僮僕皆受上賜，及武庫禁兵，上方珍寶。”

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》：“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ，與大學士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌。”《紅樓夢》第五七回：“彼時 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥，按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。軍威奮激人心癢，前旌未至聲至往。” 清 陸次雲 《圓圓傳》：“時 闖 師將迫畿輔矣，帝急召 三桂 對平臺，錫蟒玉，賜上方，託重寄命，守 山海關 。”參見“ 上方劍 ”。

依約

(1).依據；沿襲。《隋書·王劭傳》：“採民間歌謡，引圖書讖諱，依約符命，捃摭佛經，撰為《皇隋靈感誌》，合三十卷，奏之。” 唐 元稹 《告祀曾祖文》：“今謹依約廟則，每歲以二至、二分暨正旦，與宗 積 彼此奉祀於治所。” 明 梅鷟 《尚書考異》：“出 孔 壁中者，盡後儒偽作，大抵依約諸經《論》《孟》中語，並竊其字句而緣飾之。”

(2).仿佛；隱約。 唐 劉兼 《登郡樓書懷》詩：“天際寂寥無雁下，雲端依約有僧行。” 宋 晏殊 《少年游》詞：“風流妙舞，櫻桃清唱，依約駐行雲。” 明 文徵明 《庚辰除夕》詩：“醉墨淋灕玉雨株，澹痕依約兩行書。” 胡懷琛 《與仲兄夜話》詩：“隔江依約聞絲竹，往事悽辛話亂離。”

(3).大約；大概。 唐 元稹 《和樂天示楊瓊》詩：“腰身瘦小歌圓緊，依約年應十六七。” 宋 蘇軾 《江神子》詞之三：“忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽？煙斂雲收，依約是 湘靈 。” 陳殘雲 《山谷風煙》第十四章：“ 馮均 依約早到大半個時辰，他不知道開什麼會。”

(4).形容情意纏*綿。 元 舒遜 《感皇恩》詞：“誰道小窗蕭索？青燈相伴我，情依約。” 明 吳承恩 《千秋歲》詞：“芳草閒愁遠，情依約，寸心剛被春拘管。”

中台

(1).內台。古代天子會諸侯時，為諸侯所設的台。分內外台，內台比外台尊貴。《逸周書·王會》：“中臺之外，其左泰士，臺右彌士。” 朱右曾 校釋：“中臺即內臺，其外則下等也。”

(2).即尚書省。 秦 漢 時尚書稱中台，謁者稱外台，御史稱憲台，合稱三台。 魏 晉 宋 齊 並稱尚書台， 梁 陳 後魏 北齊 隋 則稱尚書省。 唐 時曾更名中台，後又改為尚書省。參閱《初學記·尚書令》。《三國志·吳志·諸葛恪傳》：“故遣中臺近官迎致犒賜，以旌茂功，以慰劬勞。” 唐 韓愈 《贈刑部馬侍郎》詩：“紅旗照海壓南荒，徵入中臺作侍郎。” 宋 蘇舜卿 《杜公讓官表》：“尋被峻命，入官中臺。”

(3).舊時演戲，例由次要演員先演開場戲，而後才由主要演員演出正本戲，稱為中台。《紅樓夢》第七一回：“直到歇了中臺， 賈母 方進來歇息。”

(1).星名。《晉書·天文志上》：“西近文昌二星，曰上台……次二星，曰中台。” 唐 白居易 《司徒令公分守東洛移鎮北都云云寄獻以抒下情》詩：“天上中台正，人間一品高。”詳“ 三台 ”。

(2). 漢 代以來，以三台當三公之位，中台比司徒或司空，後遂成為司徒或司空的代稱。《後漢書·郎顗傳》：“白虹貫日，以甲乙見者，則譴在中台……宜黜司徒，以應天意。” 南朝 陳 徐陵 《司空韋昭達墓志銘》：“屬上將之韜光，逢中台之掩曜。” 唐 王維 《故太子太師徐公輓歌》：“久踐中台座，終登上將壇。” 元 李直夫 《虎頭牌》第四折：“又不是相府中台，御史西臺，打的你肉綻也那皮開。”