葆光內含外復腴，西池得式其然乎

名句出處

出自清代乾隆的《痕都斯坦挑耳盂歌》

全文：
昆崙西極王母都，孕靈毓秀產美瑜。
方言印度音各殊，厥有玉人喀嗎呼。
水磨製此桃耳盂，寶砂琢磨異專諸。
薄於紙更輕於銖，撫不留手瓊華敷。
葆光內含外復腴，西池得式其然乎。

乾隆詩詞大全

參考注釋

葆光

隱蔽其光輝。比喻才智不外露。《莊子·齊物論》：“注焉而不滿，酌焉而不竭，而不知其所由來，此之謂葆光。” 成玄英 疏：“葆，蔽也。至忘而照，即照而忘，故能韜蔽其光，其光彌朗。”

內含

(1).內心所具有的；內部包含的。《南史·劉遵傳》：“其孝友淳深，立身貞固，內含玉潤，外表瀾清，言行相符，終始如一。” 端木蕻良 《關山月的藝術》：“猛一看，畫面刻板呆滯，但再一看，就感到它內含的力量異常充沛。”

(2).內容。 郭沫若 《文藝論集·文學的本質》：“純文學的內含分詩、小說、戲劇三種。” 孫犁 《澹定集·萬里和萬卷》：“嘗以為遊記一體，應該具有以下幾種內含：一、有懷古的幽思，二、有臨民的熱情，三、有高尚的寄託，四、有優美的文字。”

(3).猶含蓄。 端木蕻良 《＜紅樓夢＞隨記》：“他又有內向的一面，而這多半都採取內含的方法，要讀者耐心的去發現。”

西池

(1).池名。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·豪爽》：“﹝ 晉明帝 ﹞時為太子，好養武士，一夕中作池，比曉便成，今 太子西池 是也。” 劉孝標 注引 山謙之 《丹陽記》：“ 西池 ， 孫登 所創，《吳史》所稱 西苑 也， 明帝 修復之耳。”《晉書·劉毅傳》：“初， 裕 征 盧循 ，凱歸，帝大宴於 西池 ，有詔賦詩。”

(2).相傳為 西王母 所居 瑤池 的異稱。 清 龔自珍 《夢玉人引》詞：“陡然聞得，青鳳下 西池 。” 清 惜秋 旅生 《維新夢》：“不必 西池 獻瑞，方披益地之圖。”

(3).泛指西面的池塘。 唐 劉禹錫 《秋日書懷寄河南王尹》詩：“公府想無事，西池秋水清。” 宋 晏殊 《玉堂春》詞：“欲傍西池看，觸處楊花滿袖風。”

其然

(1).猶言如此。《論語·憲問》：“子曰：‘其然，豈其然乎？’”《後漢書·黨錮傳序》：“若 范滂 、 張儉 之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？”《周書·王傑王勇等傳論》：“ 耿豪 、 王勇 ，不其然乎。”

(2).必如此。《左傳·襄公二十三年》：“﹝ 申豐 ﹞對曰：‘其然，將具敝車而行。’” 杜預 註：“其然，猶必爾。”