擊苞桑兮弗戒，渝舊好兮開邊

名句出處

出自宋代游九言的《楊忠襄墓》

全文：
山雲起兮陰陰，木嘯風兮蕭森。
骨荒榛兮頹隧，野鳥怨兮清音。
噫丙午兮燕安，藹薦紳兮多盤。
擊苞桑兮弗戒，渝舊好兮開邊。
釁生兮召戎，澒大地兮塵蒙。
粲承乾兮百載，莽夷門兮廟宮。
我逾邠兮梁山，蛇洊食兮江乾。
擁貔貅兮首鼠，紛雅拜兮後先。
獨立兮慨陳，人自靖兮此身。
寧為鬼兮趙氏，肯涅緇兮虜庭。
餚醑飼兮苟哺，弗自知兮貌頳。
握玉麟兮拜犬豕，曾莫嗅兮膻腥。
豈曰余兮獨死，汝屍坐兮偷生。
振英聲兮階下，氣烈動兮清寧。
凜名義兮身世，九鼎重兮一羽輕。
翳翳兮幽藏，頹陽照兮山荒。
發毛爪齒兮一世同腐，廟貌圭袞兮千古之光。
春秋兮代謝，勿替兮烝嘗。

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名句書法欣賞

擊苞桑兮弗戒，渝舊好兮開邊書法作品

參考注釋

苞桑

(1).桑樹之本。《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達疏：“苞，本也。凡物繫於桑之苞本，則牢固也。”《南史·宋紀上·武帝》：“若乃草昧經綸，化融於歲計，扶危靜亂，道固於苞桑。” 康有為《上清帝第二書》：“民心固結，國勢自繫於苞桑矣。”

(2).比喻牢固的根基；根深柢固。唐歐陽詹《吊漢武帝文》：“已臨隧炭，幾絶苞桑。” 宋邵伯溫《聞見前錄》卷十九：“或覆餗而終焉，或苞桑而振者。” 清黃宗羲《子劉子行狀》：“除此三大釁，而國家苞桑之業，已在世世。”

(3).《易·否》：“其亡其亡，繫於苞桑。” 孔穎達疏：“若能其亡其亡，以自戒慎，則有繫於苞桑之固，無傾危也。”後因用“苞桑”指帝王能經常思危而不自安，國家就能鞏固。《後漢書·吳漢蓋延等傳論》：“ 光武審《黃石》，存苞桑，閉玉門以謝西域之質，卑詞幣以禮匈奴之使，其意防蓋已弘深。” 李賢註：“言聖人居天位，不可以安，常自危懼，乃是繫於苞桑也。” 宋黃庭堅《書磨崖碑後》詩：“ 明皇不作苞桑計，顛倒四海由祿兒。”《三國演義》第十三回：“人君當守‘苞桑’戒，太阿誰執全綱紀。”

(4).叢生的桑樹。《詩·唐風·鴇羽》：“肅肅鴇行，集於苞桑。”