原文
小西湖水碧,宴樂畫亭新。
白髮三賓客,黃腰二主人。
天開千景象,奎聚五星辰。
一醉忘懷後,清談句句真。
詩詞問答
問:《謝胡方伯大聲陳憲長希冉作同年會於張東所小西湖上次東所韻·其一》的作者是誰?答:吳璉
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
問:吳璉的名句有哪些?答:吳璉名句大全
注釋
1. 五言律詩 押真韻
參考注釋
西湖
湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖
水碧
玉之一種。系水晶一類的礦物,又名碧玉。《山海經·東山經》:“ 耿山 無草木,多水碧。” 郭璞 註:“亦水玉類。” 唐 李賀 《老夫采玉歌》:“採玉採玉須水碧,琢作步搖徒好色。” 明 宋濂 《送方生還寧海》詩:“水碧與金膏,價重駭見聞。” 王闓運 《余世松誄》:“水碧金膏,非幾席之玩;醴泉玉燭,無時日之期。”
宴樂
飲宴作樂
白髮
白頭髮
白髮誰家翁媼。——辛棄疾《清平樂》
賓客
(1)
(2) 客人的總稱
賓客盈門
公子於是乃置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》
(3) 門客
太子及賓客知其事得,皆白衣冠以送之。——《戰國策·燕策》
因賓客至藺相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》
黃腰
亦作“黃要”。獸名。《文選·司馬相如<上林賦>》“獑胡豰蛫” 晉 郭璞 註:“豰似鼬而大,要以後黃,一名黃腰,食獮猴。”《太平御覽》卷九一三引《蜀地誌》:“黃要獸一名墠微,一名虔巳,鼬食狐首,生子長大自活,羣逐其母,令不得飲食。將有所求,先見此獸,則不得矣。” 明 李時珍 《本草綱目·獸二·虎》﹝附錄﹞:“《蜀志》名黃腰獸,鼬身貍首,長則食母,形雖小而能食虎及牛、鹿也。又 孫愐 云:豰(音斛),似豹而小,腰以上黃,以下黑,形類犬,食獮猴,又名黃腰。”
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
天開
超越常規的活動, 煥發、奔放
異想天開
景象
(1) 情景;氣象
從取景窗看到的景象
(2) 跡象;徵兆
五星
(1).指水、木、金、火、土五大行星,即東方歲星(木星)、南方熒惑(火星)、中央鎮星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史記·天官書論》:“水、火、金、木、填星,此五星者,天之五佐。” 漢 劉向 《說苑·辨物》:“所謂五星者,一曰歲星,二曰熒惑,三曰鎮星,四曰太白,五曰辰星。” 宋 葉適 《送程傳叟》詩:“誰知仰天愬天公,三辰五星在心中。”
(2).古代星命術士以人的生辰所值五星之位來推算祿命,因以指命運。 前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮詞》:“五星四景之中,永銷危厄;天府地司之內,別注休禎。” 元 無名氏 《凍蘇秦》第一折:“偏則是我五星,直恁般時乖運蹇不通亨。”
忘懷
忘記;不放在心上
忘懷得失
清談
本指魏晉間一些士大夫崇尚虛無,不務實際,空談哲理,後世泛指一般不切實際的談論
清談誤國
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