玉山草堂

作者:良圭 朝代:元代

玉山草堂原文

傳道崑山有草堂,風流不減百花莊。

窗前綠竹飛鸚鵡,井上高梧集鳳皇。

每想對床延孺子,近聞築室款支郎。

乘閒亦欲攜樽酒,雪裡清江泛野航。

詩詞問答

問:玉山草堂的作者是誰?答:良圭
問:玉山草堂寫於哪個朝代?答:元代
問:玉山草堂是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押陽韻 出處:御選元詩卷六十

參考注釋

傳道

(1) 向聽眾講授解釋道義、道行

(2) 古時指傳授聖賢之道,後也指傳教

崑山

亦作“崐山”。1.山名。 崑崙山 的簡稱。《呂氏春秋·重己》:“人不愛 崑山 之玉, 江 漢 之珠,而愛己之一蒼璧小璣。” 晉 潘尼 《贈侍御史王元貺》詩:“ 崐山 積瓊玉,廣廈構眾材。”

(2).山名。在今 上海市 松江縣 西北。《文選·陸機<贈從兄車騎>詩》:“髣髴 谷水 陽,婉孌 崐山 陰。” 李善 注引《吳地記》:“ 海鹽縣 東北二百里有長谷,昔 陸遜 、 陸凱 居此。谷東二十里有 崐山 ,父祖葬焉。”

(3).縣名。今屬 江蘇省 。因境內有 崑山 而得名。

(4).指崑腔。 明 王驥德 《曲律·論腔調》:“舊凡唱南調者,皆曰‘海鹽’;今‘海鹽’不振,而曰‘崑山’。‘崑山’之派,以 太倉 魏良輔 為祖。”參見“ 崑腔 ”。

崑崙山 的省稱。《史記·李斯列傳》:“今陛下致 崑山 之玉,有 隨 和 之寶。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·力耕》:“美玉珊瑚出於 崑山 ,珠璣犀象出於 桂林 。”

草堂

草廬。隱者所居的簡陋茅屋

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

不減

不次於,不少於

其英雄本色不減當年

百花

亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩:“緑房千子熟,紫穗百花開。” 唐 熊孺登 《祗役遇風謝湘中春色》詩:“應被百華撩亂笑,比來天地一閒人。” 宋 梅堯臣 《依韻和李密學會流杯亭》:“來從百花底,轉向眾賓前。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩:“就連夢,都像百花盛開的曠野,那般清新。”

鸚鵡

(1)

(2) 廣泛分布於熱帶地區的許多屬於鸚形目(Psittaciformes)的對趾足鳥,頭圓,具有特別粗壯、彎曲而且有蠟膜的尖鉤喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鮮艷多彩,能模仿人說話

鸚鵡能言,不離飛鳥。——《禮記》

(3) 酒器名

空持暖玉擎鸚鵡。——明· 何景明《明月篇》

集鳳

(1).謂鳳停於樹。 南朝 陳 賀循 《賦得夾池修竹詩》:“來風韻晚逕,集鳳動春枝。”後因以比喻聚集賢才。 唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》:“議堂猶集鳳, 貞觀 是元龜。”

(2).謂時世清平。語出《太平御覽》卷九一五引《禮斗威儀》:“君乘土而王,其政太平,則鳳集於林菀。” 宋 范仲淹 《上張侍郎書》:“聞 漢 相出守,遽彰集鳳之仁; 蜀 客寓言,適起攀鴻之志。”

對床

兩人對床而臥。喻相聚的歡樂。 唐 韋應物 《示全真元常》詩:“寧知風雪夜,復此對牀眠。” 宋 陸游 《訪僧支提寺》詩:“共夜不知紅燭短,對牀空嘆白雲深。” 金 元好問 《寄答景元兄》詩:“故人相念不相忘,頻著書來約對牀。” 郁達夫 《寄養吾二兄》詩:“來歲秋風思返棹,對牀應得話沉淪。”

孺子

(1) 小孩子

吾父王威鎮江淮數年,豈可一旦稱臣於孺子,貽笑於後世?——《英烈傳》

今者治平之日久,天下之人驕惰脆弱,如婦人孺子不出閨門。——宋· 蘇軾《教戰守》

(2) 古代太子的妾的名目

太子有妃,有良娣,有孺子,妻妾凡三等。——《漢書·外戚傳上》

近聞

最近若干年來的逸聞逸事

築室

(1).建築屋舍。《詩·大雅·緜》:“曰止曰時,築室於茲。” 唐 儲光羲 《田家雜興》詩:“築室既相鄰,向田復同道。”《宋史·蘇軾傳》:“ 軾 與田父野老,相從溪山間,築室於 東坡 ,自號‘東坡居士’。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“於是 真君 辭了 郭璞 ,擇取吉日,挈家父母妻子凡數十口,徙於 西山 ,築室而居焉。”

(2).見“ 築室道謀 ”。

支郎

(1).稱 漢 末、 三國 時僧人 支謙 。 月支國 人,於 東漢 末遷居 吳 地,從 吳 孫權 黃武 二年(公元223年)到 孫亮 建興 二年(公元253年),譯出《大明度無極經》等八十八部,一百一十八卷,為著名的佛經翻譯家。其人細長黑瘦,眼多白而睛黃,除博通梵籍外,於世間技藝亦多所精究,時人諺曰:“ 支郎 眼中黃,形軀雖小是智囊。”參閱 隋 費長房 《歷代三寶記·魏吳錄》、 宋 道誠 《釋氏要覽·稱謂》。

(2).指 晉 代高僧 支遁 。 明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》:“其時 雪浪 洪恩 本講經法司,而風流文藻,辨博自喜,有 支郎 畜馬剪隺之風。” 清 曹寅 《寄題東園》詩之七:“ 支郎 偏愛馬,處士獨憐鶴。”參見“ 支公 ”。

(3).泛稱僧人。 唐 鄭谷 《重訪黃神谷策禪者》詩:“初塵芝閣辭禪閣,卻訪 支郎 是老郎。” 前蜀 韋莊 《下第題青龍寺僧房》詩:“酒薄恨濃消不得,卻將惆悵問 支郎 。”

樽酒

(1).杯酒。《易·坎》:“樽酒簋貳,用缶。” 唐 杜甫 《客至》詩:“盤飱市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。”

(2).代指酒食。 唐 羅隱 《讒書·後雪賦》:“ 梁王 詠嘆斯久,撤去樽酒。 相如 竦然,再拜稽首。”

清江

(1).水色清澄的江。 南朝 梁 何遜 《初發新林》詩:“鐃吹響清江,懸旗出長嶼。” 唐 王昌齡 《送竇七》詩:“清江月色傍林秋,波上熒熒望一舟。”

(2).古 夷水 。 北魏 酈道元 《水經注·夷水》:“ 夷水 即 佷山 清江 也。水色清照十丈,分沙石。 蜀 人見其澄清,因名 清江 也。”

野航

指農家小船。 唐 杜甫 《南鄰》詩:“秋水纔深四五尺,野航恰受兩三人。” 元 王禎 《農書》卷十七:“野航,田家小渡舟也。或謂之舴艋,謂形如蚱蜢,因以名之。” 清 趙翼 《年初偕同鄉諸公艤舟亭探春半年間瀛坡稚存相繼下世今日重遊不勝存歿之感》詩:“曾聯步屐探春光,今日重來泊野航。”

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