靈雨既零,命彼倌人

佚名定之方中

名句出處

出自先秦佚名的《定之方中》

全文:
定之方中,作於楚宮。
揆之以日,作於楚室。
樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。
升彼虛矣,以望楚矣。
望楚與堂,景山與京。
降觀於桑。
卜雲其吉,終焉允臧。
靈雨既零,命彼倌人
星言夙駕,說於桑田。
匪直也人,秉心塞淵。
騋牝三千。

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靈雨既零,命彼倌人書法作品

參考注釋

靈雨

(1).好雨。《詩·鄘風·定之方中》:“靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,説於桑田。” 鄭玄 箋:“靈,善也。” 宋 蘇軾 《與孟震同游常州僧舍》詩之三:“待向三茆乞靈雨,半篙流水贈君行。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第四折:“昔 於公 曾表白 東海 孝婦,果然是感召得靈雨如泉。” 鄭澤 《長沙謁烈士祠》詩:“靈雨飄東風,祠堂載瞻仰。”

(2).喻君王的恩澤。 唐 楊巨源 《春日奉獻聖壽無疆詞》之一:“靈雨含雙闕,雷霆肅萬方。” 宋 蘇軾 《謝賜恤刑詔書表》之二:“凱風養物,散為扇暍之涼;靈雨應時,同沾執熱之濯。”

倌人

(1).古代主管駕車的小臣。《詩·鄘風·定之方中》:“命彼倌人,星言夙駕。” 毛 傳:“倌人,主駕者。” 南朝 梁 江淹 《蕭大傅東耕呪》:“命彼倌人,稅於青皋。”

(2).舊時 吳 語地區對妓女的稱呼。《二十年目睹之怪現狀》第二回:“還有兩枝銀水煙筒,一個金荳蔻盒,這是 上海 倌人用的東西。”《海上花列傳》第一回:“慢慢的説到堂子倌人。”

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