略撰個茅庵,用做棲心,幸有靈苗裔

佚名青梅引

名句出處

出自宋代佚名的《青梅引》

全文:
我笑迷人,不信乖劣。
痴心戀,貪名利縈系。
落魄狂游,每將術藝養道,用安身己。
道知和息。
藜杖藥瓢,蓑衣蠻笠。
縱大地有滿地正珠,那的直甚閒氣。
無限峰巒聳翠。
略撰個茅庵,用做棲心,幸有靈苗裔
更兼泉水。
饑渴自然無痴。
獨坐深山裡。
悶看乾坤間隔,望落落如曉星之勢。
再遇何年,駕雲朝上帝。

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名句書法欣賞

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略撰個茅庵,用做棲心,幸有靈苗裔書法作品

參考注釋

茅庵

亦作“茆菴”。茅廬;草舍。 唐 胡曾 《自嶺下泛鷁到清遠峽作》詩:“不為篋中書未獻,便來茲地結茅庵。”《水滸傳》第一回:“自向 龍虎山 頂結一茅庵,修真養性。” 明 屠隆 《曇花記·郊行卜佛》:“久居華屋,轉羨茆菴。”《紅樓夢》第一二○回:“兩人攜手而行,小廝驅車隨後,到了一座茅庵。”

棲心

亦作“棲心”。猶寄心。 三國 魏 嵇康 《釋私論》:“若質乎中人之性,運乎在用之質,而棲心古烈,擬足公塗。”《晉書·陸雲傳》:“伏見將軍舍人同郡 張贍 ,茂德清粹,思器深通。初慕聖門,棲心重仞,啟塗及階,遂升樞奧。” 唐 白居易 《病中詩序》:“余早棲心釋梵,浪跡 老 莊 ,因疾觀身,果有所得。”《雲笈七籤》卷一○一:“散形靈霞之煙,棲心霄霞之境。” 明 屠隆 《綵毫記·展叟單騎》:“歸裝纔解,又向天涯,郎君消灑。非關薄倖,棲心物外,兵戈連四海,還愁路阻 江 淮 。”

幸有

本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》詩之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故將移住南山邊。” 宋 賀鑄 《望湘人》詞:“不解寄一字相思,幸有歸來雙燕。”

靈苗

(1).指傳說中的仙草。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》:“神芝發其異色,靈苗擢其嘉穎。” 宋 陸游 《有客》詩:“靈苗生絶壁,光景中夜發,劚根食之盡,倏爾換金骨。” 明 楊珽 《龍膏記·買卜》:“雲竇采靈苗,月府舂霞髓,他不比那尋常草根木蕊。”

(2).指珍奇美觀的植物。 唐 路德延 《芭蕉》詩:“一種靈苗異,天然體性虛。” 元 劉詵 《石菖蒲》詩:“盆池有靈苗,石罅忘偪仄。” 清 林則徐 《廣東越華粵秀羊城三書院觀風告示》:“恐毒草之損靈苗,芟夷務盡。”

(3).聖賢的後裔。 唐 王勃 《益州夫子廟碑》:“夫子姓 孔 氏,諱 邱 字 仲尼 , 魯國 鄒 人也。帝 天乙 之靈苗。” 天乙 , 成湯 。

(4).比喻反應最靈敏的部位。 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》:“點在舌上,我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗。”

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