催君時歸併寄君宜弟·其一原文
命彼僕夫駕，晨雞初一聲。
朔風不可渡，南徑卻堪行。
貧莫甚今日，瘦無如爾兄。
故慚魚得計，最愛雁能鳴。
詩詞問答
問：催君時歸併寄君宜弟·其一的作者是誰？答：彭汝礪
問：催君時歸併寄君宜弟·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：催君時歸併寄君宜弟·其一是什麼體裁？答：五律
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注釋
1. 五言律詩 押庚韻
參考注釋
僕夫
(1).駕馭車馬之人。《詩·小雅·出車》：“召彼僕夫，謂之載矣。” 毛 傳：“僕夫，御夫也。”《文選·張衡＜思玄賦＞》：“僕夫儼其正策兮，八乘騰而超驤。”舊註：“僕夫，謂御車人也。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“天星牢落雞喔咿，僕夫起餐車載脂。”《初刻拍案驚奇》卷二三：“老人復引 行修 到了店中，只見壁中燈盞熒熒，槽中馬啖芻如故，僕夫等個個熟睡。”
(2).泛指供役使的人，猶言僕人。 郭沫若 《屈原》第五幕第二場：“衛士甲：先生你不必問我的姓名，我要永遠做你的僕人，你就叫我‘僕夫’吧！”
(3).管馬之官。
晨雞
亦作“ 晨鷄 ”。報曉之雄雞。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十四：“晨雞鳴高樹，命駕起旋歸。” 金 段成己 《虞坂曉行》詩：“林外晨雞第一聲，隴頭殘月伴人行。” 明 文徵明 《辛亥除夕守歲》詩：“香消酒冷人初靜，忽報晨鷄第一聲。” 李廣田 《銀狐集·平地城》：“因為他們夜裡起來掌燈作活，把神靈驚動了，等到晨雞一叫，一切都算完事。”
初一
(1).第一，最先。《書·洪範》：“初一曰五行。”
(2).指農曆每月的第一天。 清 翟灝 《通俗編·天文》：“京中士夫賀正，皆於初一元旦。”
(3).初級中學一年級的省稱。
朔風
北風
朔風厲嚴寒,陰氣下微霜。——三國 魏· 阮籍《詠懷》
紙灰飛揚,朔風野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
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今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
無如
無可奈何
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得計
計謀獲得成功
奪取對政府的控制權的陰謀得計
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