得月樓十六夜看月原文
此夜清光好，中秋昨已過。
陰晴疑未卜，圓缺問如何？
抱病難勝酒，傷懷且放歌。
憑高遲賞玩，涼影入來多。
詩詞問答
問：得月樓十六夜看月的作者是誰？答：李奕茂
問：得月樓十六夜看月寫於哪個朝代？答：明代
問：得月樓十六夜看月是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押歌韻
參考注釋
清光
(1).清美的風彩。多喻帝王的容顏。《漢書·晁錯傳》：“今執事之臣皆天下之選已，然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“今之臣不能望見陛下之光景所及。” 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“盛德無我位，清光獨映君。” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第二狀》：“竊念臣等，自臨邊鄙，久阻闕廷，入對清光，人臣所願。” 明 陳與郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，驚傳詔，奉清光，疑錯報，幸 平陽 。”
(2).清亮的光輝。多指月光、燈光之類。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水》詩：“歡飫終日，清光欲暮。” 唐 崔備 《奉陪武相公西亭夜宴陸郎中》詩：“剪燭清光發，添香煖氣來。” 明 劉基 《雪中》詩之二：“移床漫向明牎下，圖得清光好照書。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗著他們的臉。”
中秋
農曆八月十五日
會中秋。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
陰晴
(1).指向陽和背陰。 唐 王維 《終南山》詩：“分野中峰變，陰晴眾壑殊。”
(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“人為功名苦戰爭，徒然競，百年身世，數度陰晴。”
未卜
(1).沒有卜占。《左傳·莊公二十二年》：“﹝ 敬仲 ﹞飲 桓公 酒，樂。公曰：‘以火繼之。’辭曰：‘臣卜其晝，未卜其夜，不敢。’”
(2).引申為不知，難料。 唐 李商隱 《馬嵬》詩：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。”《四遊記·太子被戲下武當》：“弟子往日，自覺心靜，晝夜不寢，未卜今日為何自覺睏倦，一些不省？” 魯迅 《書信集·致韋素園》：“較可注意的倒是《幻洲》，但第二期已不及第一期，未卜後來如何？”
圓缺
指月亮的盈虧。 唐 韋應物 《擬古詩》之十：“華月屢圓缺，君還浩無期。” 宋 蘇軾 《水調歌頭》詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。” 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》：“大千世界共此月，世人不共中秋節。泰西紀曆二千年，祇作尋常數圓缺。”
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
抱病
有病纏身,帶著病
抱病工作
難勝
難以承擔、承受。 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“千秋萬歲，為怨難勝。” 唐 駱賓王 《別李嶠得勝字》：“芳尊徒自滿，別恨轉難勝。” 唐 韓愈 《憲宗崩慰諸道疏》：“伏惟攀慕永痛，哀感難勝。”
傷懷
傷心
慷慨傷懷
放歌
放聲歌唱
放歌一曲
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
憑高
登臨高處。 唐 李白 《天台曉望》詩：“憑高遠登覽，直下見溟 渤 。” 前蜀 韋莊 《婺州水館重陽日作》詩：“異國逢佳節，憑高獨苦吟。” 明 劉基 《念奴嬌·紅樹》詞：“憑高凝睇， 赤城 相去不遠。”
亦作“ 憑高 ”。憑藉高處。 清 黃鷟來 《回瀾閣》詩：“河流此日望迴瀾，傑閣憑高縱大觀。” 清 黃鷟來 《文選樓懷古》詩：“不用凴高嘆陳跡，江山文藻自長存。”
賞玩
(1) 觀賞遊玩
有恁樣好花,如何空過?須把酒來賞玩。——明· 馮夢龍《醒世恆言》
(2) 鑑賞品評
賞玩古董
涼影
亦作“涼影”。樹木枝葉在日光或月光下形成的陰影。 明 文徵明 《閒興》詩之四：“坐久忽驚涼影動，一痕新月在梧桐。” 明 陳鐸 《浣溪沙》詞：“涼影半窗都是月，落花滿地不因風，春光何苦去匆匆。” 楊朔 《海市》：“有一個青年婦女卻不動手，鬢角上插著枝野花，立在槐樹涼影里，倚著鋤，在做什麼呢？”
入來
來到；進來。 晉 乾寶 《搜神記》卷十三：“至 後漢 明帝 時，西域道人入來 洛陽 。”《京本通俗小說·碾玉觀音上》：“見兩個著皂衫的，一似虞侯、府幹打扮，入來舖里坐地。”《警世通言·小夫人金錢贈年少》：“ 張主管 開了房門，那人蹌將入來，閃身已在燈光背後。”
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