閏催雖隔重陽月,節去猶勝十日時

強至依韻奉和司徒侍中八月十九日賞菊

名句出處

出自宋代強至的《依韻奉和司徒侍中八月十九日賞菊》

全文:
秋風生意眾憐遲,一旦先開豈足悲。
無髻競分濃蕊插,有襟聊對細香披。
閏催雖隔重陽月,節去猶勝十日時
不比無名閒草木,早蒙造化只堪嗤。

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參考注釋

陽月

農曆十月的別稱。 漢 董仲舒 《雨雹對》:“十月,陰雖用事,而陰不孤立。此月純陰,疑於無陽,故謂之陽月。”《後漢書·馬融傳》:“至於陽月,陰慝害作,百草畢落,林衡戒田,焚萊柞木。” 唐 章孝標 《次韻和光祿錢卿》之二:“同期陽月至,靈寳祝葭灰。” 清 錢謙益 《蔚村溫如陳翁八十壽序》:“ 蔚村 溫如 陳翁 ,孝廉 確菴子 之父也。今年陽月,春秋八十。”

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

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