臥轍只緣滕壤少，懷章須要越人肥

名句出處

出自宋代林光朝的《送別奉常林使君黃中易守延平》

全文：
去時胡不到瓜時，上日多應柳絮飛。
臥轍只緣滕壤少，懷章須要越人肥。
三千儀禮非綿蕝，五十行春尚采衣。
莫愛傳經似齊魯，石渠長是待公歸。

林光朝詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

臥轍

東漢 侯霸 為 淮陽 太守，征入都，百姓號哭遮使車，臥於轍中，乞留 霸 一年。見《後漢書·侯霸傳》。後常用為挽留去職官吏的典故。 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“三年，解 丹陽 尹，領太子少傅，餘悉如故。掛服捐駒，前良取則；臥轍棄子，後予胥怨。” 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩：“解龜踰臥轍，遣騎覓扁舟。” 元 柯丹丘 《荊釵記·民戴》：“臥轍攀鞍無計策，離歌別酒眾難忘。”

只緣

只因為。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩：“只緣 汲黯 好直言，遂使 安仁 卻為掾。” 宋 蘇軾 《題西林壁》詩：“不識 廬山 真面目，只緣身在此山中。”《二刻拍案驚奇》卷十八：“只緣身作延年藥，一服曾經送主終。”

須要

客觀情況要求一定要

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越人

(1).疏遠的人。《商君書·修權》：“故 堯 舜 之位天下也，非私天下之利也，為天下位天下也。論賢舉能而傳焉，非疏父子親越人也，明於治亂之道也。” 宋 蘇洵 《兵制》：“及於 五代 ， 燕 帥 劉守光 又從而為之，黥面湼手之制，天下遂以為常法，使之判然不得與齊民齒，故其人益復自棄，視齊民如越人矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·癸酉之變》：“以天潢貴胄之近，而漠然如越人之視，亦可謂無心肝人矣。”

(2). 戰國 時名醫 扁鵲 名。《史記·扁鵲倉公列傳》：“ 扁鵲 ……姓 秦 氏，名 越人 。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“故 越人 見 齊桓 不振之徵於未覺之疾， 箕子 識 殷 人 鹿臺 之禍，於象箸之初。” 宋 蘇軾 《和劉道原詠史》：“ 吳 客漫陳《豪士賦》， 桓侯 初笑 越人 方。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·劉海石》：“久不晤，豈精 越人 術耶？”