層台聳靈鷲,高殿邇陽烏

孔德紹登白馬山護明寺

名句出處

出自唐代孔德紹的《登白馬山護明寺》

全文:
名岳標形勝,危峰遠鬱紆。
成象建環極,大壯闡規模。
層台聳靈鷲,高殿邇陽烏
暫同游閬苑,還類入仙都。
三休開碧嶺,萬戶洞金鋪。
攝心罄前禮,訪道挹中虛。
遙瞻盡地軸,長望極天隅。
白雲起梁棟,丹霞映栱櫨。
露花疑濯錦,泉月似沉珠。
今日桃源客,相雇失歸塗。

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層台聳靈鷲,高殿邇陽烏書法作品

參考注釋

層台

重台;高台。《楚辭·招魂》:“層臺累榭,臨高山些。” 王逸 註:“層、累,皆重也。” 北魏 酈道元 《水經注·河水五》:“東門側有層臺,秀出雲表。”

靈鷲

(1).山名。在古 印度 摩揭陀國 王舍城 之東北,梵名 耆闍崛 。山中多鷲,故名。或雲山形像鷲頭而得名。 如來 曾在此講《法華》等經,故佛教以為聖地。又簡稱 靈山 或 鷲峰 。《古詩類苑》卷一○二引 晉 廬山 諸道人《游石門》詩序:“ 靈鷲 邈矣,荒途日隔。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“欽鹿野之華苑,羨 靈鷲 之名山。”自註:“ 靈鷲山 ,説《般若法華》處。” 唐 劉禹錫 《送義舟師卻還黔南》詩:“常説 摩圍 似 靈鷲 ,卻將山屐上丹梯。” 清 譚嗣同 《怪石歌》:“不然 天竺 亡 靈鷲 ,月黑深林歗猨狖。”

(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飛來峰 。傳說由 印度 飛來。 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》:“頃在 錢塘 ,惠然我覯,相從半歲,日飲醇酎,朝游 南屏 ,莫宿 靈鷲 。” 金 元好問 《雲峽》詩:“飛墮不嫌 靈鷲 小,奇探已覺 太湖 空。” 清 厲鶚 《西林過滿月精舍》詩:“秋蟾圓幾夕, 靈鷲 約同登。”

(3).山名。在 廣東 曲江 北。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“ 瀧水 又南歷 靈鷲山 。山本名 虎羣山 ,亦曰 虎市山 ,以虎多暴故也。 晉 義熙 中沙門釋僧 律 葺宇巖阿,猛虎遠跡,蓋 律 仁感所致,因改曰 靈鷲山 。”

(4).山名。在 江西 上饒 東南。一名 靈山 。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·廣信府》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實郡之鎮山也。”

(5).峰名。在 山西 五台山 中台 之東南,亦稱 菩薩頂 。峰有 真容院 ,黃教喇嘛 札薩克 居此。 清 陳夢雷 《擬游五台山不果》詩:“勢控 太行 蟠巨鎮,派分 靈鷲 落曇花。”

陽烏

(1).神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選·左思〈蜀都賦〉》:“ 羲和 假道於峻歧,陽烏迴翼乎高標。” 李善 註:“《春秋元命包》曰:‘陽成於三,故日中有三足烏,烏者,陽精。’” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》:“陽烏馭日,寧懼武賁之弓;飛雨彌天,無待期門之蓋。” 唐 李白 《上雲樂》:“陽烏未出谷,顧兔半藏身。”因用以借指太陽。《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晉安寺碑銘》:“落霞將暮,鮮雲夕布,峯下陽烏,林生陰兔。”

(2).指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》:“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰:‘陽烏已晚,幸擇良辰。’”

(3).鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰:“陽烏出 建州 。似鸛而殊小,身黑,頸長而白。”

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