江上有懷舍弟文度·其二原文
江皋洵難越，煙濤復崩奔。
宵行倦睇覽，夜宿驚營魂。
豈不同枝體，莽莽異寒溫。
幸果還山諾，為歡在晤言。
詩詞問答
問：江上有懷舍弟文度·其二的作者是誰？答：李之世
問：江上有懷舍弟文度·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注釋
1. 押元韻
參考注釋
江皋
亦作“ 江皐 ”。 1.江岸，江邊地。《楚辭·九歌·湘夫人》：“朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。”《漢書·賈山傳》：“地之磽者，雖有善種，不能生焉；江皋河瀕，雖有惡種，無不猥大。”《明史·隱逸傳·徐舫》：“築室江皐，日苦吟於雲煙出沒間。” 郭沫若 《汐集·題傅抱石畫＜延安畫卷＞詩之五》：“烈士忠貞垂萬古，豐碑百丈聳江皋。”
(2).指江中。 明 徐復祚 《投梭記·出守》：“汎江皋，片帆衝千層怒濤。” 清 戴名世 《贈朱字綠序》：“今者江皋孤艇，荒煙落日。”
煙濤
亦作“煙濤”。煙波。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“海客談 瀛洲 ，煙濤微茫信難求。” 唐 黃滔 《送人往蘇州覲其兄》詩：“ 闔閭城 外 越 江頭，兩地煙濤一葉舟。” 明 高啟 《題陳節婦》詩：“去時豈惜千金軀？煙濤竟沒珊瑚樹。”
崩奔
(1).水流衝激堤岸而奔涌。《文選·謝靈運＜入彭蠡湖口詩＞》：“洲島驟迴合，圻岸屢崩奔。” 呂向 註：“水激其岸，崩頽奔波也。” 唐 李白 《大鵬賦》：“五嶽為之震盪，百川為之崩奔。” 宋 黃庭堅 《阻風銅陵》詩：“洪波崩奔去，天地無限隔。”
(2).奔波；賓士。 唐 杜甫 《閬州東樓筵奉送十一舅往青城》詩：“高賢意不暇，王命久崩奔。” 仇兆鰲 註：“山下墮曰崩，水急流曰奔。此比行役之匆遽。” 宋 范成大 《賀樂丈先生南郭新居》詩：“崩奔風濤里，得此巢龜荷。” 元 王逢 《題馬洲書院》詩：“郊麟初隱遁，野兕遂崩奔。” 明 唐順之 《雙壽圖歌》：“千年神物照魑魅，滿山精怪爭崩奔。”
宵行
(1).夜間出行。《周禮·秋官·司寤氏》：“司寤氏掌夜時，以星分夜，以詔夜士夜禁。御晨行者，禁宵行者、夜遊者。”《荀子·解蔽》：“ 夏首 之南有人焉，曰 涓蜀梁 。其為人也，愚而善畏，明月而宵行，俯見其影，以為伏鬼也。” 宋 曾鞏 《明州謝到任表》：“已宵行而祗命，甫夕惕以當官。” 胡鄂公 《辛亥革命北方實錄》：“是日，予與 諫聲 抵 唐山 時，日已暮，乃賃得大車宵行。”
(2).蟲名。即螢。俗稱螢火蟲。《詩·豳風·東山》：“町畽鹿場，熠燿宵行。” 明 李時珍 《本草綱目·蟲三·螢火》：“《豳風》‘熠燿宵行’，宵行，乃蟲名；熠燿，其光也。”
營魂
猶魂魄。《後漢書·寇榮傳》：“不勝狐死首丘之情，營魂識路之懷。” 晉 陸機 《文賦》：“攬營魂以探賾，頓精爽於自求。” 唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》：“鳳交開景，返 徐甲 之營魂；龍光照天，杜 宣尼 之神氣。” 宋 郭彖 《睽車志》卷一：“頃隨兄赴 永嘉 幕官，未至郡，溺死。逮今二十年，營魂盪無所歸。”
不同
(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”
(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”
(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”
枝體
肢體。枝，通“ 肢 ”。《莊子·大宗師》：“墮枝體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。”枝，一本作“ 肢 ”。《文子·上禮》：“消智慧型，循大常，隳枝體，黜聰明。大通混冥，萬物各復歸其根。”
莽莽
(1) 草木茂盛的樣子
莽莽榛榛。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
(2) 廣闊;範圍非常寬廣
寒溫
(1).冷暖。《晏子春秋·諫下十三》：“故 魯 工不知寒溫之節，輕重之量，以害正生，其罪一也。”《漢書·京房傳》：“其説長於災變，分六十四卦，更直日用事，以風雨寒 溫為 候。” 唐 元稹 《祭翰林白學士太夫人文》：“﹝太夫人﹞減旨甘之直，續鹽酪之資，寒溫必服，藥餌必時。” 宋 司馬光 《和始平公見寄》詩：“違離詎幾時，風色變寒溫。”
(2).指問候冷暖起居。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“忽有客通名詣 瞻 ，寒溫畢，聊談名理。” 元 尚仲賢 《柳毅傳書》第三折：“施禮罷，敘寒溫。”《紅樓夢》第一○五回：“眾親友也有認得 趙堂官 的，見他仰著臉不大理人，只拉著 賈政 的手笑著説了幾句寒溫的話。” 管樺 《將軍河》第一部第四一章：“﹝ 董士清 ﹞不自然地呲著牙，滿口寒溫：‘諸位冷不冷啊？辛苦啦！’”
(3).中醫指兩種藥性，寒性或溫性。 明 李時珍 《本草綱目·序例·神農本經名例》：“藥有酸、鹹、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣。”注引 宗奭 曰：“寒、熱、溫、涼，是藥之性。” 魯迅 《二心集·“好政府主義”》：“因為自三民主義以至無政府主義，無論它性質的寒溫如何，所開的究竟還是藥名。”
還山
(1).致仕；退隱。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“末自 夏汭 ，固乞還山。權憇 汝南縣 境，固非息心之地。” 宋 劉克莊 《水調歌頭·喜歸》詞：“再拜謝不敏，早晚乞還山。” 清 汪懋麟 《九月十三日還山》詩之一：“幸遂還山願，蕭然去國輕。”
(2).方言。山區人稱死後葬於山上。 周立波 《山鄉巨變》上六：“有人勸這老倌不立繼，開導他說：‘你有六七畝好田，飽子飽藥，百年之後，還怕沒得人送你還山？’”
晤言
見面談話；當面談話。《詩·陳風·東門之池》：“彼美淑姬，可與晤言。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“無 爰生 之晤言，念 張季 之終蔽。” 宋 蘇軾 《和陶答龐參軍·三送張中》：“留燈坐達曉，要與影晤言。”
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