銷變召泰和，協氣應律呂

名句出處

出自唐代朱長文的《佳雨應祈因思昔年諸友作詩今再敘舊》

全文：
晏侯昔為州，歲旱慶霖雨。
夫君與方子，吟思共清苦。
不才輒繼聲，玉石愧同處。
賡酬自邦君，高歌遍幕府。
開編讀英辭，風義恨修阻。
歷年屈指八，閱守今已五。
溫溫劉蘇州，揚仁美風士。
篇章極清新，操行到淳古。
去年掌膠庠，幸此陰德宇。
遇君來自西，暫作皋橋旅。
並游盍簪裾，良宴陪樽俎。
辱顧眼俱青，言詩多見與。
近當庚伏間，不雨病禾黍。
田乾如龜裂，一溉勞遠取。
如慘沴氣生，望歲群心沮。
園居離間曠，何處逃蘊暑。
使君憂憫深。
雩祀以時舉。
精誠禱祠下，若與神告語。
隨車油雲飛，闔境膏澤溥。
槁苗興朊原，涸轍通別浦。
萬輪水可汲，千笠草務去。
秈禾與稏稻，指期入我庚。
清暉登溪山，余潤滿林圃。
中吳垂白叟，買酒相汴舞。
掃石邀良朋，清風快談塵。
此時無一詩，歡意何以敘。
朝家日隆平，二聖保其緒。
施仁寒天淵，敷政皆堯禹。
舊臣留旦奭，新相拜房杜。
風和調舜琴，欲厚空周圄。
銷變召泰和，協氣應律呂。
吾儕夙承學，嘉慶幸親睹。
相期美康平，復見頌多餘。

朱長文詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

泰和

(1).太平。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“或問泰和。曰：其在 唐虞 、 成周 乎？” 宋 光宗 《策問》：“其為朕稽古今之宜，推治化之本，凡可以同風俗，清刑罰，成泰和之效者，悉意而條陳之。朕將親覽。”參見“ 太和 ”。

(2).天地間沖和之氣。 明 徐渭 《梅賦》：“先則渾淪龐篤，含泰和而獨飽，酸則甘辛醎苦，受何味而弗便。”參見“ 太和 ”。

(3).和睦。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·蔡專使元培代表布告*全*國文》：“其至少數抱猜忌之見，騰離間之口者，皆將為泰和所同化，而無復纖翳之留。”參見“ 太和 ”。

氣應

(1).指神的昭示。《漢書·石奮傳》：“乃者封 泰山 ，皇天嘉況，神物並見。朕方答氣應，未能承意。” 顏師古 註：“言自修整，以報瑞應，恐未承順上天之意。”

(2).氣息相應。 唐 韓愈 《明水賦》：“德協於坎，同類則感；形藏在空，氣應則通。”

律呂

(1).古代校正樂律的器具。用竹管或金屬管制成，共十二管，管徑相等，以管的長短來確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數的六個管叫做“律”；成偶數的六個管叫做“呂”，合稱“律呂”。後亦用以指樂律或音律。《國語·周語下》：“律呂不易，無姦物也。” 漢 馬融 《長笛賦》：“律呂既和，哀聲五降。” 唐 翁洮 《和方乾題李頻莊》詩：“猶憑律呂傳心曲，豈慮星霜到鬢根。” 郭沫若 《創造十年》五：“風聲和 博多灣 的海濤，十里松原的松濤，一陣一陣的捲來……那正是一起一伏的律呂。”

(2).比喻準則、標準。 唐 韓愈 《進撰平淮西碑文表》：“至於臣者，自知最為淺陋，顧貪恩待，趨以就事，叢雜乖戾，律呂失次。” 宋 洪适 《＜元氏長慶集＞原跋》：“今之所編，頗又律呂乖次。惜矣，舊規之不能存也。” 黃中黃 《孫逸仙》：“其人誠 亞 東之珍寶，其言誠革命之律呂哉。”