常說仙家事不同，偶陪花月此宵中

名句出處

出自唐代佚名的《與崔渥冥會雜詩》

全文：
萬里同心別九重，定知涉歷此相逢。
誰人翻向群峰路，不得蒼梧徇玉容。
春鳥交交引思濃，豈期塵跡拜仙宮。
鸞歌鳳舞飄珠翠，疑是陽台一夢中。
鸞輿昔日出蒲關，一去蒼梧更不還。
若是不留千古恨，湘江何事竹猶斑。
愁聞黃鳥夜關關，溈汭春來有夢還。
遺美代移刊勒絕，唯聞留得淚痕斑。
方承恩寵醉金杯，豈為干戈驟到來。
亡國破家皆有恨，捧心無語淚蘇台。
桃花流水兩堪傷，洞口煙波月漸長。
莫道仙家無別恨，至今垂淚憶劉郎。
涇陽平野草初春，遙望家鄉淚滴頻。
當此不知多少恨，至今空憶在靈姻。
目斷魂銷正惘然，九疑山際路漫漫。
何人知得心中恨，空有湘江竹萬竿。
常說仙家事不同，偶陪花月此宵中。
錦屏銀燭皆堪恨，惆悵紗窗向曉風。

佚名詩詞大全

參考注釋

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：「 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。」 唐 牟融 《天台》詩：「洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。」

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：「癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻『 江麗田先生 彈琴處』，疑是古之仙家者流。」《老殘遊記》第九回：「這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？」 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：「其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。」

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：「渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。」原註：「里俗呼狐曰仙家。」

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：「所習不同，所務各異，言勢殊也。」 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：「往來千里路長在，聚散十年人不同。」 毛澤*東 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：「他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。」

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：「太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。」《南齊書·鄱陽王鏘傳》：「殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？」

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：「﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。」

花月

(1).花和月。泛指美好的景色。 唐 王勃 《山扉夜坐》詩：「林塘花月下，別似一家春。」 唐 李白 《襄陽曲》之一：「江城回淥水，花月使人迷。」 唐 賈至 《送王道士還京》詩：「借問清都舊花月，豈知遷客泣 瀟 湘 。」 清 吳偉業 《閬州行》：「 揚州 花月地，烽火似邊頭。」

(2).指美好的時光。 元 馬致遠 《青衫淚》第一折：「好教我出於無奈，潑前程只辦的好栽排，想著這半生花月，知他是幾處樓臺。」

宵中

(1).謂晝夜時間相等。《書·堯典》：「日中，星鳥，以殷仲春……宵中，星虛，以殷仲秋。」 孫星衍 注引 馬融 曰：「日中、宵中者，日見之漏，與不見者齊也。古制，刻漏書夜百刻。晝長六十刻，夜短四十刻；晝短四十刻，夜長六十刻；晝中五十刻，夜亦五十刻。」

(2).夜半。 晉 夏侯湛 《周詩》：「夕定晨省，奉朝侍昏，宵中告退，雞鳴在門。」