欲識調弦意,理人先理心

祖無擇袁州慶豐堂十閒詠

名句出處

出自宋代祖無擇的《袁州慶豐堂十閒詠》

全文:
鄭聲良可厭,閒抱七絲琴。
欲識調弦意,理人先理心

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名句書法欣賞

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欲識調弦意,理人先理心書法作品

參考注釋

調弦

彈奏弦樂器。 南朝 宋 鮑照 《學古》詩:“調絃俱起舞,為我唱梁塵。” 唐 顧況 《李供奉彈箜篌歌》:“大指調絃中指撥,腕頭花落舞衣裂。”

理人

治理百姓。 漢 蔡邕 《陳政要七事疏》:“既加之恩,難復收改;但守奉祿,於義已弘,不可復使理人及仕州郡。” 唐 張九齡 《郡內閒齋》詩:“理人無異績,為郡但經時。” 宋 曾鞏 《南軒記》:“其於天地萬物小大之際,修身理人、國家治亂安危存亡之致,罕不畢載。”

理心

猶言修心養性。《莊子·則陽》:“今人之治其形,理其心,多有似封人之所謂:遁其天,離其性,滅其情,亡其神,以眾為。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·國疾》:“酒足以合歡而不湛,樂足以理心而不淫。” 唐 白居易 《臥聽法曲霓裳》詩:“樂可理心應不謬,酒能陶性信無疑。”

祖無擇名句,袁州慶豐堂十閒詠名句

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