五兩得便風，幾日到揚州

名句出處

出自唐代獨孤及的《官渡柳歌送李員外承恩往揚州覲省》

全文：
君不見官渡河兩岸，三月楊柳枝。
千條萬條色，一一勝綠絲。
花作鉛粉絮，葉成翠羽帳。
此時送遠人，悵望春水上。
遠客折楊柳，依依兩含情。
夾郎木蘭舟，送郎千里行。
郎把紫泥書，東征覲庭闈。
脫卻貂襜褕，新著五彩衣。
雙鳳並兩翅，將雛東南飛。
五兩得便風，幾日到揚州。
莫貪揚州好，客行剩淹留。
郎到官渡頭，春闌已應久。
殷勤道遠別，為謝大堤柳。
攀條倘相憶，五里一回首。
明年柳枝黃，問郎還家否。

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名句書法欣賞

參考注釋

五兩

(1).謂兩隻配成一雙。《詩·齊風·南山》：“葛屨五兩，冠緌雙止。” 朱熹 集傳：“兩，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字當與伍通，行列也。言陳履者，必以兩為一列也。乃與冠緌必雙，男女有匹之義合。”

(2).猶言五匹。《周禮·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入幣純帛，無過五兩。” 賈公彥 疏：“古者二端相向，卷之共為一兩。”《禮記·雜記下》：“納幣一束，束五兩。” 鄭玄 註：“納幣謂昏禮納徵也。十個為束，貴成數。兩兩者合其卷，是謂五兩……今謂之匹。”

(3).五兵技巧。《呂氏春秋·簡選》：“ 晉文公 造五兩之士五乘，鋭卒千人。” 高誘 註：“兩，技也，五技之人。” 陳奇猷 校釋引 金其源 曰：“五兩即五技，亦即五兵。士謂勇士。五兩之士，謂能用五兵技巧之勇士也。”

(4).代稱能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晉 之五兩， 吳 之多力、利趾， 越 之習流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，雖出徵調，猶選練中程。”

(5).亦作“ 五緉 ”。古代的測風器。雞毛五兩或八兩繫於高竿頂上，籍以觀測風向、風力。《文選·郭璞＜江賦＞》：“覘五兩之動靜。” 李善 註：“兵書曰：‘凡候風法，以雞羽重八兩，建五丈旗，取羽繫其巔，立軍營中。’ 許慎 《淮南子》注曰：‘綄，候風也， 楚 人謂之五兩也。’” 唐 獨孤及 《下弋陽江舟中代書寄斐侍御》詩：“東風滿帆來，五兩如弓弦。” 宋 賀鑄 《木蘭花》詞：“朝來著眼沙頭認，五兩竿搖風色順。” 明 張四維 《雙烈記·虜循》：“被他火箭飛來緊。我船五緉見火就著。”

便風

順風。《陳書·華皎傳》：“及聞 徐度 趨 湘州 ，乃率兵自 巴 、 郢 因便風下戰。” 宋 陸游 《客談荊渚武昌慨然有作》詩：“便風轉頭五百里，吟嘯已在 黃鶴樓 。”