生憐為齒焚雄軀，枯魄應節如何虞

名句出處

出自元代楊維楨的《紅牙板歌》

全文：
百花樓前花倡樂作，花長鼻彎彎花舞金絡花。
生憐為齒焚雄軀，枯魄應節如何虞？良工削出紅冰片，脫木生前豈容見？自非紅鸞之舌為爾繩，安得三三貫成串？三郎耳聰穿月脅，強欲黃番譜關折。
十三紅兒舞鷓鴣，輕蓮蹋節隨疾徐。
為君重製清平曲，節奏八風調玉燭。

楊維楨詩詞大全

參考注釋

生憐

(1).產生憐愛之情。 清 洪昇 《長生殿·夜怨》：“寵極難拚輕捨，歡濃分外生憐。”

(2).猶可憐。 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞：“魂夢不離金屈戍，畫圖新展玉鴉叉。生憐瘦減一分花。” 清 納蘭性德 《山花子》詞：“林下荒苔 道韞 家，生憐玉骨委塵沙。”

枯魄

枯朽之體。《三國志·蜀志·郤正傳》：“初升高岡，終隕幽壑，朝含榮潤，夕為枯魄。”

應節

(1).應合節拍。《列子·湯問》：“巧夫，顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節，千變萬化，惟意所適。” 晉 乾寶 《搜神記》卷一：“又指蝦蟆及諸行蟲燕雀之屬，使舞，應節如人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》：“每聞琴瑟之聲，則應節而舞。”

(2).適應節令。《後漢書·郎顗傳》：“王者崇寬大，順春令，則靁應節，不則發動於冬，當震反潛。” 三國 魏 曹丕 《讓禪令》：“風雨應節，禎祥觸類而見。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》