霜包才三四,氣可壓千百;重是慈孝物,不敢吐其核

陸游過林黃中食柑子有感學宛陵先生體

名句出處

出自宋代陸游的《過林黃中食柑子有感學宛陵先生體》

全文:
博士得黃柑,甚愛不忍擘,持獻太夫人,遠附海上舶。
故山饒氛霧,可使酒杯窄,豈無荔枝好,饜飫恐不摘。
相去三千里,無異娛旁側,乃知母子意,更遠未嘗隔。
我昨往見君,從容弄書冊,藥分臘劑香,茶泛春芽白。
主意顧未厭,筐筥自搜尋,敢謂甘旨余,亦及此下客。
霜包才三四,氣可壓千百;重是慈孝物,不敢吐其核
甘寒雖遶齒,悲感已橫臆;半生無歡娛,初不為湮厄。

陸游詩詞大全

參考注釋

霜包

亦作“ 霜苞 ”。1.白色花朵。 宋 梅堯臣 《有折景福殿後酴醾花至者》詩:“蔟蔟霜包密,層層玉葉同。”

(2).柑橘。柑橘經霜後始熟。瓤瓣為外皮所包裹。故稱。 宋 梅堯臣 《贈裴直講水梨二顆言太尠答吳甘三顆以為多走筆呈之》詩:“莫將多少為輕重,試擘霜包幾瓣香。” 宋 梅堯臣 《重送周都官》詩:“荷葉半黃蓮子老,霜苞微緑橘林明。” 宋 陸游 《過林黃中食柑子有感學宛陵先生體》詩:“霜包才三四,氣可壓千百。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·果二·橘》及《果二·柑》。

三四

(1).猶言再三再四。《北齊書·崔邏傳》:“握手殷勤,至於三四。”

(2).表示為數不多。 宋 歐陽修 《歸自謠》詞:“春艷艷,江上晚山三四點。”

千百

極言其多。 晉 左思 《吳都賦》:“締交翩翩,儐客弈弈。出躡珠履,動以千百。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“殊不知戲場腳色,止此數人,便換千百個姓名,也只此數人裝扮。” 茅盾 《子夜》十四:“他覺得四面八方有千百條毒眼光射到他身上。”

慈孝

孝敬。《國語·齊語》:“於子之屬,有居處為義好學,慈孝於父母,聰慧質仁,發聞於鄉里者,有則以告。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·教子》:“父子之嚴,不可以狎;骨肉之愛,不可以簡。簡則慈孝不接,狎則怠慢生焉。” 清 戴名世 《朱烈女傳》:“ 道新 每為人言其姑慈孝類如此。”

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

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