好著碧紗籠寺壁,更將金刻置岩標

蘇頌和兗弟與梁況之學士同作四絕句右紀況之學

名句出處

出自宋代蘇頌的《和兗弟與梁況之學士同作四絕句右紀況之學》

全文:
南山到處待揮毫,逸似凌雲羽翮飄。
好著碧紗籠寺壁,更將金刻置岩標

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名句書法欣賞

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好著碧紗籠寺壁,更將金刻置岩標書法作品

參考注釋

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》:“ 王播 少孤貧,嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ,隨僧齋飡。諸僧厭怠, 播 至,已飯矣。後二紀, 播 自重位出鎮是邦,因訪舊遊,向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰:‘……上堂已了各西東,慙愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠。’” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六:“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陝府 僧舍,各有留題。後復同游,見 萊公 之詩,已用碧紗籠護,而 野 詩獨否,塵昏滿壁。時有從行官妓,頗慧黠,即以袂就拂之。 野 徐曰:‘若得常將紅袖拂,也應勝似碧紗籠。’ 萊公 大笑。”後以“碧紗籠”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩:“若愛殿前蒼玉佩,斷無身後碧紗籠。” 明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生後樂園》之一:“多少舊題詩句在,碧紗籠底認青苔。”亦省作“ 碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩:“懸知不是 唐 王播 ,慚愧高僧護碧紗。”

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩:“紅燼自凝清夜朵,赤心長謝碧紗籠。”

寺壁

寺廟壁畫。 南朝 齊 謝赫 《古畫品錄·第四品》:“﹝ 蘧道愍 、 章繼伯 ﹞並善寺壁,兼長畫扇。” 南朝 陳 姚最 《續畫品·解蒨》:“全法 章 蘧 ,筆力不逮,通變巧捷,寺壁最長。”

金刻

用金屬工具鐫刻。 唐 陳子昂 《周故內供奉學士懷州河內縣尉陳君碩人墓志銘》:“恭承遺言,立石文兮,金刻丹書,記歲辰兮,青龍甲午,銘茲墳兮。”

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