名句出處
出自宋代陸游的《志公院在劍門東五里院東石壁間有若僧負杖者》
全文:
江東爭奪纏妖祲,哀哉斯民亂方甚。
錦幪老人蓋古佛,現身為作大慈蔭。
蕭翁八十尚兒痴,旛蓋鍾螺鬧中禁。
當時此老默笑渠,大*法棟樑身獨任。
杖頭示人三轉語,開口喪身如飲鴆。
紛紛放弒但可憐,何曾為汝陳符讖。
名句書法欣賞
參考注釋
杖頭
(1).手杖的頂端。 宋 陸游 《對酒戲作》詩:“杖頭高掛百青銅,小立旗亭滿袖風。”
(2).“ 杖頭錢 ”的省稱。指買酒錢。 五代 李瀚 《蒙求》詩:“ 阮宣 杖頭, 畢卓 瓮下。” 明 許自昌 《水滸記·謀成》:“不要説刼將來可以肥家,就是供我們酒貲,亦是好的。我每苦杖頭告乏,取供潦倒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》:“ 高 曰:‘……且君杖頭空虛,亦不敢煩作東道主。’ 陳 固邀之曰:‘盃酒耳,亦無所費。’”
(3).泛指少量的錢。 清 捧花生 《畫舫餘談》卷一:“無業游民,畧熟《西遊記》,即挾漁鼓,詣諸姬家,探其睡罷浴後,演説一二回,藉消清倦。所給不過杖頭,已足為伊餬口。”參見“ 杖頭錢 ”。
示人
讓人知道;讓人看見。 魯迅 《而已集·談所謂“大內檔案”》:“現在好東西的層出不窮者,一是因為闊人先前陸續偷去的東西,本不敢示人,現在卻得了可以發表的機會。”
轉語
(1).轉告。 唐 韓愈 《答渝州李使君書》:“今既無由緣進言,言之恐益累高明,是以負所期待,竊竊轉語於人,不見成效,此 愈 之罪也。”《“五四”愛國運動資料·“五四”--“六三”愛國運動大事日錄》:“六月一日,學生代表數人晤省會議長 康君 ,告以罷課之理由,及要求之條件,懇其轉語 趙督 ,允將電及宣言書發出。”
(2).訓詁學術語。因時地不同或其他原因而音有轉變的詞。有音轉而義不變的,如《方言》第三:“庸謂之倯,轉語也。”“庸”、“倯”是迭韻相轉。《方言》第十:“……有音轉義變而分化為不同的詞的,如《爾雅·釋水》:水注溪曰谷,注谷曰溝,注溝曰澮。”“大*波為瀾,小波為淪。”“溪”、“谷”、“溝”、“澮”和“瀾”、“淪”都是雙聲相轉。
(3).佛教語。禪宗謂撥轉心機,使之恍然大悟的機鋒話語。如 雲門 三轉語、 趙州 三轉語等。 宋 陳善 《捫虱新話·悟百丈不昧因果》:“某甲對云:‘不落因果,遂五百生,墜野狐身,今請和尚代一轉語,責脫野狐身。’” 元 李壽卿 《度柳翠》第二折:“[正末雲]假若生死止在何處?速道速道。[旦兒雲]師父,我答不的這一轉語。”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“和尚,這四句只當引子,不算輸贏。我有一轉語,和你賭賽輸贏,不賭金珠富貴。”
(4).引申為解釋的話。《朱子語類》卷八七:“今欲下一轉語:取於人者,便是‘有朋自遠方來’,‘童蒙求我’。” 茅盾 《對於文壇的一種風氣的看法》:“讀者要求長篇小說,我們接受了這要求,供給了長篇的作品了,但我們的工作做得怎樣?對這一點,我們又該下怎樣的一個轉語呢?”
(5).指轉換話題。 清 俞樾 《古書疑義舉例·古書發端之詞例》:“‘若夫’者,轉語之詞也;而古人或用以發端。”
開口
(1) 張口說或笑
沒等我開口,他就搶先替我說了
(2) 新刃磨、搶,使之鋒利
(3) 河水衝破堤防
喪身
喪命。 漢 班固 《白*虎通·諫諍》:“為君不避喪身,義之性也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“喪身以全家,泯軀而濟國,君子不咎也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醜狐》:“觀其見金色喜,其亦利之所在,喪身辱行而不惜者歟?”
飲鴆
亦作“ 飲酖 ”。1.喝用鴆鳥羽毛泡製的毒酒。《漢書·蕭望之傳》:“﹝ 蕭望之 ﹞竟飲鴆自*殺。”《晉書·庾懌傳》:“帝曰:‘大舅已亂天下,小舅復欲爾邪!’ 懌 聞,遂飲鴆而卒。”
(2).泛指服用毒*品。《黑籍冤魂》第二四回:“煙(雅片)之毒甚於酒,世人乃飲鴆而不悟,可悲也。” 柳亞子 《再題<圭塘倡和集>》詩之一:“飲酖共笑 荀文若 ,投閣誰憐 揚子云 。”
陸游名句,志公院在劍門東五里院東石壁間有若僧負杖者名句
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