隱居九畹蘭，活計千木奴

名句出處

出自宋代張元乾的《奉酬陳端中明府長韻》

全文：
往在識公日，我與兒曹俱。
八齡初問字，雙鉤略摹朱。
知為太學生，夙仰君子儒。
契闊三十載，邂逅天一隅。
追數半鬼錄，宰上空美楰。
所存復陸沉，隙中驚過駒。
長者類太丘，祖風如魏謩。
兵火已無屋，蓬蒿仍不鋤。
善藏武城刀，息駕王喬鳧。
功名有要路，矢石思捐軀。
常揮鐵如意，欲碎玉唾壺。
書生無浪語，天驕今既誅。
下如鴟夷子，扁舟歸五湖。
安用金谷園，墜樓煩綠珠。
相國起刀筆，將軍拔屠沽。
但封寢丘地，莫料秦王須。
隱居九畹蘭，活計千木奴。
客至徑設醴，詩來或操觚。
遊戲百家衣，劇談王雜俎。
涉世雖歷落，安命良支梧。

張元乾詩詞大全

參考注釋

隱居

退居鄉里,不肯出仕。退居山野

隱居之室。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

九畹

《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。” 王逸 註：“十二畝曰畹。”一說，田三十畝曰畹。見《說文》。後即以“九畹”為蘭花的典實。 唐 楊炯 《幽蘭賦》：“爾乃丰茸十步，綿連九畹。” 元 張昱 《趙松雪墨蘭》詩：“ 玉廬 墨妙世無同，九畹高情更所工。” 明 唐寅 《和沉石田落花詩》之三十：“五更飛夢環 巫峽 ，九畹招魂費 楚 詞。” 清 秋瑾 《蘭花》詩：“九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。”

活計

(1) 過去專指手藝或縫紉、刺繡等

針線活計

(2) 現在泛指各種體力勞動

安排活計

(3) 生計,也指維持生活

至親數口,今後如何活計

木奴

(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳…… 吳 末， 衡 甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。’”後因稱柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸絲不掛手。”

(2).指柑橘的果實。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩：“緑糉新菱實，金丸小木奴。”

(3).泛稱果樹和其它具有經濟價值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種梅杏》：“‘木奴千，無凶年。’蓋言果實可以市易五穀也。” 元 王禎 《農書》卷五：“古人云：‘木奴千，無凶年。’木奴者，一切樹木皆是也。自生自長，不費衣食，不憂水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種，不惟無凶年之患，抑亦有久遠之利焉。”

(4).柯樹的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木二·柯樹》。