仁廟自從延輔弼,聖孫相繼委鈞陶

強至韓魏公生日三首

名句出處

出自宋代強至的《韓魏公生日三首》

全文:
治身時位俱雲得,同體君臣系所遭。
仁廟自從延輔弼,聖孫相繼委鈞陶
早辭十載調元鼎,尚擁平年出帥旄。
白首未嘗安富貴,丹心愈更事勤勞。
曾無半語矜功大,猶有流言忌德高。
皎皎忠誠通日月,悠悠險計息波濤。
由來正直陰須相,此去勛名勢轉牢。
伊昔初秋降申甫,於今外牧滯蕭曹。
恩頒天廄雙龍種,賜及家庭一鳳毛。
再拜捧觴何所祝,願公三熟見蟠桃。

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參考注釋

仁廟

(1).指 宋仁宗 。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“給事中 寇瑊 , 臨汝 人,仕 仁廟 朝。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三:“ 仁廟 將欲封皇女,下崇文院檢尋典故。”

(2).指 明仁宗 。 清 褚人穫 《堅瓠四集·和象棋詩》:“ 明 仁廟 在東宮時,嘗觀二內侍象奕。”

自從

介詞,表示過去的某段時間的起點

自從去年秋天到現在

輔弼

亦作“ 輔拂 ”。1.輔佐;輔助。《國語·吳語》:“昔吾先王,世有輔弼之臣,以能遂疑計惡,以不陷於大難。”《荀子·臣道》:“故正義之臣設,則朝廷不頗;諫爭輔拂之人信,則君過不遠。” 唐 吳兢 《貞觀政要·求諫》:“ 太宗 曰:‘公言是也。人君必須忠良輔弼,乃得身安國寧。’” 元 關漢卿 《五侯宴》第三折:“學成三略和六韜,忘生捨死建功勞。赤心輔弼為良將,盡忠竭力保皇朝。” 章炳麟 《秦政記》:“ 武帝 以降,國之輔拂,不任二府,而外戚竊其柄。”

(2).輔佐君主的人。後多指宰相。《呂氏春秋·自知》:“故天子立輔弼,設師保,所以舉過也。”《史記·管蔡世家》:“然 周武王 崩, 成王 少,天下既疑,賴同母之弟 成叔 、 冄季 之屬十人為輔拂,是以諸侯卒宗 周 。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一:“自 太宗 崇奬儒學,驟擢高科至輔弼者多矣。”《儒林外史》第三五回:“ 莊尚志 所上的十策,朕細看,學問很淵深。這人可用為輔弼么?”

(3).今也指輔佐領袖的人。 郭沫若 《悼念周總理》詩:“革命前驅輔弼才,巨星隱翳五洲哀。”

(4).指輔星和弼星。《雲笈七籤》卷二五:“破軍,輔弼,保臣長生,除卻災厄,絶去邪精。”《雲笈七籤》卷二五:“輔弼真君,一隱一顯,至真至神,佐相北極,環遶紫晨。”

鈞陶

(1).用鈞製造陶器。比喻造就。 宋 蘇軾 《謝韓舍人啟》:“將天下實被其鈞陶,豈一夫獨遂其私願。”一本作“ 休功 ”。 元 雅琥 《送王繼學參政赴上都奏選》詩:“參相登朝引列曹,三千碩士在鈞陶。” 明 葉盛 《水東日記·記王軫父家書事》:“臣瞻仰清光,鈞陶聖化,心同犬馬,願攄報效之誠。”

(2).指秉持國政者。 宋 葉適 《賀葉丞相啟》:“外合搢紳之公言,內慰鈞陶之私願。”

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