名句出處
出自宋代鄭樵的《澗雨》
全文:
飄飄雨色亂,終日悞聞聲。
釣客呼持笠,牧童喜啜羹。
輕香樹下滿,餘響谷中清。
為謝登臨者,枕流洗耳傾。
名句書法欣賞
參考注釋
登臨
登山臨水或登高臨下,泛指遊覽山水
南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》
枕流
(1).靠近水流。 北魏 酈道元 《水經注·江水三》:“ 黃鵠山 東北對 夏口城 , 魏 黃初 二年, 孫權 所築也。依山傍江,開勢明遠,憑墉藉阻,高觀枕流。”
(2).在江邊睡覺。指寄跡江湖。 唐 韓偓 《余臥疾深村聞一二郎官因成此篇》詩:“枕流方采北山薇,驛騎交迎市道兒。” 林景行 《湖泛口占示貞壯》:“借與詩人隨一舸,枕流看樹憺忘歸。”參見“ 枕流漱石 ”。
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲。《孟子·盡心上》“古之賢士,何獨不然” 漢 趙岐 註:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢矣。” 晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中嶽 潁水 之陽, 箕山 之下,終身無經天下色。 堯 又召為九州長, 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節安柄,叩之,聲極清越。客有談及猥俗之語者,則擊玉磬數聲於耳。客或問之,對曰:‘聊代洗耳。’” 清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩:“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採菱》。”
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩:“洗耳候凱音,嘉節迫吹帽。” 元 周權 《秋霽》詩:“酒醒誰鼓《松風操》,炷罷爐熏洗耳聽。” 清 李漁 《巧團圓·得妻》:“如今細説一番,待小生洗耳聽者。”
鄭樵名句,澗雨名句