一聽林公法，靈嘉願寄身

名句出處

出自唐代武元衡的《夏與熊王二秀才同宿僧院》

全文：
共將纓上塵，來問雪山人。
世綱從知累，禪心自證真。
境空宜入夢，藤古不留春。
一聽林公法，靈嘉願寄身。

武元衡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一聽

(1).一一傾聽。《韓非子·八經》：“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智。是以事至而結智，一聽而公會。” 陳奇猷 集釋：“《內儲説上篇》‘一聽’節： 齊湣王 聽竽，好一一聽之。是一聽，即一一聽之。一一聽之者，謂分離各言事者而聽其各別之言，蓋不使臣下互知所言也。”

(2).初聽。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩：“一聽春鶯喧，再視秋鴻沒。” 宋 蘇軾 《南堂》詩之三：“一聽南堂新瓦響，似聞東塢小荷香。”

(3).完全聽憑。《舊五代史·梁書·末帝紀下》：“如願出家受戒者，皆須赴闕比試藝業施行，願歸俗者一聽自便。” 梁啓超 《為國會期限問題敬告國人》：“無國會而一聽現政府之實行姿虐，不負責任，則有死無生，其勢已洞若觀火。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用與否，一聽酌定。”

(4).指完全聽信。《三國演義》第四四回：“今 曹操 驅眾南侵，和與戰二策，主公不能決，一聽於將軍。”

公法

(1) 國家的法令

(2) 資產階級法學中指與國家利益有關的法律,如憲法、行政法等。區別於“私法”

嘉願

美好的意願。《三國志·魏志·文帝紀》“饗茲萬國，以肅承天命” 裴松之 注引《獻帝傳》：“神明之意，候望禋享，兆民顒顒，鹹注嘉願。”《南史·宋紀上·武帝》：“副率土之嘉願，恢洪業於無窮。” 唐 韓愈 孟郊 《遠遊聯句》：“默誓去外俗，嘉願還中州。”

寄身

猶託身。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“古之作者，寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩：“寄身蔭四岳，託好憑三益。” 唐 李華 《弔古戰場文》：“地闊天長，不知歸路；寄身鋒刃，腷臆誰愬？” 徐特立 《與姜濟寰先生書》：“近日寄身工廠，心有所寄，一切都忘。”