舞槐龍,垂艾虎,弄清和

佚名水調歌頭

名句出處

出自宋代佚名的《水調歌頭》

全文:
玉斧折丹桂,錦繡拂銀河。
蟠胸虹氣千丈,捧硯喚宮娥。
三度花攢五馬,一笑毫揮萬字,何處不恩波。
試問老仙壽,銅狄幾摩挲。
舞槐龍,垂艾虎,弄清和
湖山風月,且與吟笑側金荷。
明歲端陽時節,人在薰風殿閣,涼意入賡歌。
宣勸灩昌歜,疊雪賜香羅。

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舞槐龍,垂艾虎,弄清和書法作品

參考注釋

槐龍

謂盤曲如龍的老槐枝柯。 宋 蘇軾 《九月十五日邇英講<論語>終篇,賜執政講讀史官燕於東宮》詩:“日高黃繖下西清,風動槐龍舞交翠。”自註:“ 邇英閣 前有雙槐,樛枝屬地,如龍形。” 明 徐渭 《宣府槐龍篇》詩序:“ 宣鎮 開府之西,有槐曰槐龍,高不過丈餘,圍亦未匝兩把,而廣團如蓋,糾枝如龍蛇。” 清 錢謙益 《經筵記事》詩之九:“夭矯槐龍想玉除,槐廳無復史官居。”

艾虎

古俗,端午日采艾製成虎形的飾物,佩戴之謂能辟邪祛穢。 宋 陳元靚 《歲時廣記·摻艾虎》:“《歲時雜記》:‘端五以艾為虎形,至有如黑豆大者,或剪綵為小虎,粘艾葉以戴之。’ 王沂公 《端五帖子》云:‘釵頭艾虎辟羣邪,曉駕祥雲七寶車。’” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·五月端陽》:“五月朔,家家懸硃符,插蒲龍艾虎,窗牖貼紅紙吉祥葫蘆。”

清和

清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》:“ 陳寔 仲躬 者,含聖喆之清龢。”參見“ 清和 ”。

(1).天氣清明和暖。 三國 魏 曹丕 《槐賦》:“天清和而濕潤,氣恬淡以安治。” 前蜀 韋莊 《和同年韋學士華下途中見寄》:“正是清和好時節,不堪離恨 劍門 西。” 宋 潘元質 《醜奴兒慢》詞:“愁春未醒,還是清和天氣。” 李大釗 《青春》:“遠從 瀛島 ,反顧祖邦,肅殺鬱塞之象,一變而為清和明媚之象矣。”

(2).清靜和平。形容昇平氣象。 漢 賈誼 《新書·數寧》:“大數既得,則天下順治;海內之氣清和鹹理,則萬生遂茂。”《梁書·止足傳·陶季直》:“﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬, 東莞 太守,在郡號為清和。”

(3).清靜和平。形容人的性情。 漢 蔡邕 《文范先生陳仲弓銘》:“君膺皇靈之清和,受明哲之上姿。”《世說新語·言語》“ 荀中郎 在 京口 ” 劉孝標 注引《晉陽秋》“ 荀羨 字 令則 , 潁川 人,光祿大夫 崧 之子也,清和有識裁。”《南史·梁紀上·武帝上》:“皇考外甚清和,而內懷英氣。”

(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄<劇秦美新>》:“鏡純粹之至精,聆清和之正聲。” 李周翰 註:“聆,聽也,言天下謌謡清和之正聲。” 漢 王逸 《九思·傷時》:“聲噭誂兮清和,音晏衍兮要媱。”《文選·嵇康<琴賦>》:“清和條昶,案衍陸離。” 張銑 註:“言琴聲清和有調。”《初學記》卷三十引 晉 傅玄 《蟬賦》:“聲嚖嚖以清和兮,遙自託乎蘭林。”

(5).(詩文)清新和順。 宋 蘇軾 《<邵茂誠詩集>敘》:“余讀之,彌月不厭,其文清和妙麗,如 晉 宋 間人。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷七:“ 海剛峯 嚴厲孤介,而詩卻清和。” 清 姚鼐 《<恬庵遺稿>序》:“觀察出其文,讀之清和恬雅,有越俗之韻。”

(6).農曆四月的俗稱。 明 盧象升 《與蔣澤壘先生書》之四:“家大人於清和閏月初二日抵 白登 公署。”一說指農曆二月。 清 袁枚 《隨園詩話》卷十五:“ 張平子 《歸田賦》:‘仲春令月,時和氣清。’蓋指二月也。 小謝 詩因之,故曰:‘首夏猶清和,芳草亦未歇。’今人刪去‘猶’字,而竟以四月為‘清和’。” 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·清和月》:“二月為清和。 張平子 《歸田賦》:‘仲春令月,時和氣清。’ 謝靈運 詩:‘首夏猶清和。’今以四月當之。”

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