湖南巡撫浦霖奏二麥收成八分詩以志事

原文

湖南土性別，與麥不相宜。

種植每勤勸，青黃頗藉資。

八分中稔報，世屬萬民怡。

近遠及遲早，一心十二時。

詩詞問答

問：《湖南巡撫浦霖奏二麥收成八分詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押支韻　出處：御製詩五集卷四十八

2. 浦霖奏湖南地土多不宜麥向來種麥之處止有二十四州縣自後茶陵等五州縣間種二麥本年又勸諭武陵華容二縣亦令試種茲現陸續登場合計三十一屬麥收實有八分當此青黃不接之際於民食頗資接濟

參考注釋

南土

(1).南方地區。《詩·大雅·崧高》：“往近王舅，南土是保。” 孔穎達 疏：“當於南方之土，於是安居之矣。”《左傳·昭公九年》：“ 巴 、 濮 、 楚 、 鄧 ，吾南土也； 肅慎 、 燕 、 亳 ，吾北土也。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》：“南土風俗，惡他舍之貓產子其家，以為大不祥。” 清 姚燮 《哀雁》詩：“自雲朔方歲飢苦，欲托殘生到南土。” 柳亞子 《＜燕子龕遺詩＞序》：“君自南土來書，謂：‘邇者振大 漢 之天聲，想諸公都在劍影光中，抵掌而談。不慧遠適異國，唯有神馳左右耳。’”

(2).方言。指鴉片煙。 沙汀 《困獸記》二三：“當他靠上煙燈，把那些飴糖般的南土烤了又捏，捏了又烤，一錠一錠抽著的時候，他的不快卻又開始侵蝕他了。”

性別

雌雄兩性的區別,一般指男女兩性的區別

相宜

合適,符合

在那個場合你說這樣的話是不相宜的

種植

(1) 栽種植物或莊稼

種植了大面積的小麥

(2) 細胞,尤指腫瘤細胞脫落至一個新的部位並繼續生長

種植癌

勤勸

謂以身之勤勞勸勉別人。《三國志·魏志·王昶傳》：“ 昶 斫開荒萊，勤勸百姓，墾田特多。” 唐 於邵 《劍南東川節度使鮮于公經武頌》：“拉彼群逋，輯我游闕，躬之先之，不日不月，七載勤勸，三軍克振， 龍安 之役，伐 原 示信。”

青黃

(1).青色和黃色。《楚辭·九章·橘頌》：“緑葉素榮，紛其喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。” 王逸 註：“言橘葉青，其實黃，雜糅俱盛，爛然而明。” 宋 范成大 《晚步東郊》詩：“水墨依林寺，青黃負郭田。”

(2).又指黃中帶青。形容不健康的臉色。 張天翼 《仇恨》：“每張青黃的臉上沒了先前的興奮。”

(3).泛指色彩。 漢 王充 《論衡·別通》：“人目不見青黃曰盲，耳不聞宮商曰聾，鼻不知香臭曰癕。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“凡摛表五色，貴在時見，若青黃屢出，則繁而不珍。” 宋 蘇舜欽 《上執政啟》：“匠者得溝中之斷木，飾以青黃。”

(4).謂用彩色加以修飾。語出《莊子·天地》：“百年之木，破為犧尊，青黃而文之，其斷在溝中。” 唐 韓愈 《祭柳子厚文》：“凡物之生，不願為材。犧尊青黃，乃木之災。” 宋 蘇軾 《謝中書舍人啟》：“溝中不願於青黃，爨下無心於宮徵。”

(5).指四時之樂。《漢書·禮樂志》：“靈安留，吟青黃。” 顏師古 註：“青黃，謂四時之樂也。”

(6).猶言是非、黑白。 清 孔尚任 《桃花扇·卻奩》：“偏是咱學校朝堂，混賢奸不問青黃。”

藉資

(1).謂利用別人的某種心理，作為自己進身之資。《史記·老子韓非列傳》：“論其所愛，則以為藉資；論其所憎，則以為嘗己。”按《韓非子·說難》作“藉資”，其舊注云：“謂為藉君之所愛，以為己資。”

(2).指借用，取資。 清 褚人穫 《堅瓠九集·高唐雲雨》：“此類甚多，相沿不改，遂為填詞家藉資。”

(3).藉助，憑藉。 明 李贄 《四書評·孟子·盡心上》：“大人者，並不藉資君與社稷與天下也，只有一‘正己’而已矣，自收‘物正’之功。”

分中

猶分內。 明 洪應明 《菜根譚》十六：“受享毋踰分外，修為毋減分中。”《紅樓夢》第五六回：“姑娘們分中，自然是不敢講究。”

萬民

眾百姓,人民

外朝以詢萬民。——清· 劉開《問說》

近遠

(1).指親近或疏遠的人。《漢書·公孫弘傳》：“其性意忌，外寬內深。諸常與 弘 有隙，無近遠，雖陽與善，後竟報其過，殺 主父偃 ，徙 董仲舒 膠西 ，皆 弘 力也。”

(2).近處和遠處。 唐 玄奘 《大唐西域記·颯秣建國》：“進止威儀，近遠取則。其王豪勇，鄰國承命。” 清 宋之繩 《梅花》詩：“漠漠凍雲連近遠，荒荒野月照清寒。”

(3).謂遠近的程度。 晉 木華 《海賦》：“徒識觀怪之多駭，乃不悟所歷之近遠。”《敦煌變文集·李陵變文》：“ 李陵 問：‘火去此門近遠？’左右報言：‘火去此間一里。’” 宋 陳克 《謁金門》詞：“訊息不知郎近遠，一春長夢見。”

(4).偏義複詞。謂遠。 元 無名氏 《替殺妻》楔子：“不多近遠有個員外，待要結義小人做兄弟。” 元 無名氏 《千里獨行》楔子：“［ 張虎 云：］ 張飛 言道， 曹丞相 軍馬，偌近遠來到這裡，人困馬乏，他要今晚夜間，領兵來偷營刼寨。”

遲早

或早或晚

大概說長安登科,函使報信遲早云爾。——清· 袁枚《祭妹文》

一心

(1) 全心全意地;專心;一心一意

一心為革命

(2) 齊心;同心

萬眾一心

十二時

(1).古時分一晝夜為十二時，以乾支為記。《左傳·昭公五年》 杜預 注有夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日映、晡時、日入、黃昏、人定等名目，雖不立十二支之目，但已分十二時。至以十二支記時，《南齊書·天文志》始有之。參閱 清 趙翼 《陔餘叢考·一日十二時始於漢》、 楊伯峻 《春秋左傳注·昭公五年》“十時”注。

(2).猶言一晝夜，全天。 唐 王維 《送楊長史赴果州》詩：“鳥道一千里，猿啼十二時。”《宋史·葛邲傳》：“十二時中，莫欺自己。”

(3).詞牌名。亦稱“ 十二時慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一，雙調或三段，有平韻、仄韻兩調，四體。又為《憶少年》的別名，雙調四六或四七字兩體。

(4).曲牌名。屬南曲商調。字數與詞牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾聲》一般為十二板，故亦有《十二時》之稱。