齋宮靜養神心謐，祗覺勤民志未恬

名句出處

出自清代乾隆的《山東河南撫臣奏報得雨志懷》

全文：
一日連聞兩處沾，遠欣翻致近憂添。
雨才濕地風吹去，慰在他方愁此兼。
已少閒情花委砌，偏多煩緒絮糊簾。
齋宮靜養神心謐，祗覺勤民志未恬。

乾隆詩詞大全

參考注釋

齋宮

供齋戒用的宮室、屋舍。《國語·周語上》：“王即齋宮，百官御事，各即其齋三日。” 韋昭 註：“所齋之宮也。”《史記·滑稽列傳·褚少孫論》：“為治齋宮河上，張緹絳帷，女居其中。” 宋 曾鞏 《兜率院記》：“其後院主僧某，又治其故而大之。殿舍中嚴，齋宮、宿廬、庖湢之房，布列兩序。”

靜養

安心休養

神心

(1).猶心神。謂魂與心。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“意離未絶，神心怖覆。” 漢 揚雄 《＜法言＞序》：“神心忽恍，經緯萬方，事繫諸道德仁義禮。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“ 太公 避 紂 之亂，屠隱市朝，遯釣魚水，何必 渭 濱，然後 磻溪 ，苟愜神心，曲渚則可。 磻溪 之名，斯無嫌矣。”

(2).猶聖心。謂天子的心。《文選·應貞＜晉武帝華林園集詩＞》：“貽宴好會，不常厥數；神心所受，不言而喻。” 呂向 註：“言天子遺其宴會者，不常其數，但聖心所與者，不言而自曉。”

民志

民意，民心。《易·履》：“君子以辯上下，定民志。” 漢 張衡 《東京賦》：“且天子有道，守在海外。守位以仁，不恃隘害。苟民志之不諒，何雲巖險與襟帶？” 南朝 梁 蕭子云 《雅樂歌·需雅》之四：“在昔哲王觀民志，庶羞百品因時備。” 清 端方 《請平滿漢畛域密折》：“奏為統籌全局，永策治安，請降明詔，舉行 漢 滿 一家之實，以定民志而固國本。” 章炳麟 《序＜革命軍＞》：“ 蜀 鄒容 為《革命軍》方二萬言，示余曰：‘欲以立懦夫，定民志，故辭多恣肆，無所迴避，然得無惡其不文耶？’”