嗟餘生之褊迫,如脫兔其何因

蘇軾菜羹賦

名句出處

出自宋代蘇軾的《菜羹賦》

全文:
東坡先生卜居南山之下,服食器用,稱家之有無。
水陸之味,貧不能致,煮蔓菁、蘆菔、苦薺而食之。
其法不用醯醬,而有自然之味。
蓋易具而可常享,乃為之賦,辭曰:。
嗟餘生之褊迫,如脫兔其何因
殷詩腸之轉雷,聊御餓而食陳。
無芻豢以適口,荷鄰蔬之見分。
汲幽泉以揉濯,搏露葉與瓊根。
爨鉶錡以膏油,泫融液而流津。
湯蒙蒙如松風,投糝豆而諧勻。
覆陶甌之穹崇,謝攪觸之煩勤。
屏醯醬之厚味,卻椒桂之芳辛。
水初耗而釜泣,火增壯而力均。
滃嘈雜而麋潰,信淨美而甘分。
登盤盂而薦之,具匕箸而晨飧。
助生肥於玉池,與吾鼎其齊珍。
鄙易牙之效技,超傅說而策勛。
沮彭屍之爽惑,調灶鬼之嫌嗔。
嗟丘嫂其自隘,陋樂羊而匪人。
先生心平而氣和,故雖老而體胖。
計餘食之幾何,固無患於長貧。
忘口腹之為累,以不殺而成仁。
竊比予於誰歟?葛天氏之遺民。

蘇軾詩詞大全

參考注釋

餘生

(1) 指人的晚年

(2) 倖存的生命

劫後餘生

褊迫

(1).狹窄,不寬廣。 唐 封演 《封氏聞見記·第宅》:“ 高宗 時,中書侍郎 李義琰 亦至褊迫。 義琰 雖居相位,在官清儉,竟終於方丈室之內。 高宗 聞而嗟嘆。” 宋 蘇軾 《和陶雜詩》之七:“ 藍喬 近得道,常苦世褊迫。”

(2).猶褊急。 宋 王安石 《上張樞密書》:“某蠢陋褊迫,不知所向。” 明 方孝孺 《送鄭淑貞之成都》詩:“況我褊迫士,志意早衰弱。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·漚寄生五古》:“先生靜者儔,涉世戒褊迫。”參見“ 褊急 ”。

脫兔

脫逃之兔。喻行動迅疾。《孫子·九地》:“是故始如處女,敵人開戶;後如脫兔,敵不及拒。” 杜牧 註:“險迅疾速,如兔之脫走,不可捍拒也。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之三:“攻如餓鴟叫,勢若脫兔急。” 宋 陸游 《二愛》詩:“人生非金石,去日如脫兔。” 金 元好問 《癸巳除夕》詩:“身並枯蜩化,心爭脫兔先。” 許傑 《大白紙》:“他那急於會見的心,正欲如脫兔般的趨往他的愛者。”

何因

什麼緣故,為什麼。《周書·薛善傳》:“時 晉公 護 執政,儀同 齊軌 語 善 云:‘兵馬萬機,須歸天子,何因猶在權門。’” 唐 韋應物 《淮上喜會梁川故人》詩:“何因北歸去, 淮 上對秋山。” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩:“自可全將醒前了,何因偏向醉中逃!”

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