安民和眾武常經，不為所欺不妨赦

名句出處

出自清代乾隆的《造舟行》

全文：
造舟造舟何處禡，乃在銅壁關外野牛壩。
緬匪險據老官屯，必資水軍順流下。
先是屢敕預刳木，率以難成中止罷。
經略盡心博訪咨，得地得材命工價。
猶然邊外豈異區，事在人為語非假。
野人效順氣爽涼，頗覺炎瘴輕往夏。
忠誠天佑有如斯，我亦為之額手謝。
舁至蠻暮乃入江，諸事從公堪獎藉。
閩人使船如使馬，鼓勇艨艟凌波駕。
水陸兼進緬豈當，定知肉袒牽羊迓。
安民和眾武常經，不為所欺不妨赦。

乾隆詩詞大全

參考注釋

民和

民眾和睦團結。《左傳·桓公六年》：“謂其三時不害而民和年豐也。”《管子·兵法》：“畜之以道則*民和，養之以德則*民合。” 晉 潘岳 《河陽縣作》詩之二：“黔黎竟何常，政成在民和。” 宋 梅堯臣 《和永叔柘枝歌》：“始知事簡樂民和，不厭來觀柘枝舞。”

民眾的信賴。《史記·楚世家》：“ 熊渠 甚得 江 漢 間民和。”《漢書·蕭何傳》：“客又説 何 曰：‘……君初入 關 ，本得百姓心，十餘年矣，皆附君，尚復孳孳得民和。’”《梁書·止足傳·顧憲之》：“﹝ 顧憲之 ﹞性又清儉，彊力為政，甚得民和。”

常經

(1).固定不變的法令規章。《戰國策·趙策二》：“國有固籍，兵有常經。變籍則亂，失經則弱。”《管子·問》：“國有常經，人知終始，此霸王之術也。”《清會典事例·戶部·考覈》：“國家設關榷稅，定其則例，詳其考覈，凡以崇本抑末載諸會典，著為常經，由來已久。”

(2).永恆的規律。《漢書·谷永傳》：“夫去惡奪弱，遷命賢聖，天地之常經，百王之所同也。” 宋 秦觀 《隕星石》詩：“俯仰一氣中，萬化無常經。” 宋 陳亮 《祭章孟容文》：“盛衰生死，固天地之常經，而悲喜哀樂遂出乎其間者，亦情之正也。”

(3).通常的行事方式，常規。 漢 劉向 《說苑·奉使》：“不得擅生事者謂平生常經也。” 魯迅 《＜二心集＞序言》：“所以含血噴人，已成了 中國 士君子的常經，實在不單是他們的識見，只能夠見到世上一切都靠金錢的勢力。”

(4).謂習見的經書，普通的經書。《兒女英雄傳》第三六回：“門生在家閉戶讀書，凜遵庭訓，不過守著幾句‘入孝出弟’的常經，那裡有什麼陰德！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·阿寶》：“時典試慮熟題有蹈襲弊，力反常經，題紙下，七藝皆符。”

(5).猶經常。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“蓋 和 善飛梯，為儀鸞司第一手，常經入禁闥供奉，頗知曲折。”

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

不妨

(1)

最好還是

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(2)

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(3)

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